Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1334 chương nan đạo ngã bất cú thuần khiết mạ

Tịnh nhã biểu kỳ, như kim đích thiên đạo, ứng cai thị niệm trứ cựu tình, hoàn ký đắc tha đương niên thuyết đích thoại.

Quân vô tà vấn: “Tịnh di đương niên thuyết liễu thập ma?”

Cơ âm lan, tô tiểu tiểu, thiền nhi dã đô khán hướng tha, đối vu tha đích sự tình, hiện tại trừ liễu thụy trứ đích tiểu tiên nhi, tỉnh trứ đích đô ngận hảo kỳ.

“Đương niên, tịnh di đích tình huống ngận tao cao, tri đạo tự kỷ yếu hoạt xuất đệ nhị thế tịnh bất dung dịch. Gia thượng, na cá quan vu vị lai tối đỉnh thịnh đại thế đích dự ngôn, tối khả phạ tối tuyệt vọng đích mạt thế hồng lưu tương tại na cá thời đại lai lâm……”

Tịnh nhã biểu kỳ, tha đương sơ bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu năng hoàn thành luân hồi chuyển thế hoạt xuất nhị thế, nhược thị thời gian thái vãn đích thoại, hoặc hứa căn bổn lai bất cập khôi phục đáo đa cao đích cảnh giới.

Lưỡng cá thiên đạo đích đạo quả tồn tại vu đồng nhất vũ trụ, đối vu tân nhất đại thiên đạo đích thành trường diệc hội hữu ảnh hưởng.

Na thời tha tiện cáo tố tha thân thủ bồi dưỡng xuất lai đích thiên đạo, nhược thị chân đáo liễu na chủng tình huống, tiện trảo đáo tha, thôn phệ tha đích đạo quả khứ dung hợp, đề thăng cảnh giới, dĩ tiện vu năng đối kháng mạt thế hồng lưu lai lâm thời đích siêu việt thánh cảnh đích hắc ám cường giả.

“Ngã tương giá ta thoại dĩ tinh thần lạc ấn chủng tại liễu tha đích tâm gian, sở dĩ tha tiền đoạn thời gian phong cuồng trảo tầm ngã, ứng cai tiện thị nhân vi giá cá nguyên nhân ba. Hậu lai, nhĩ ước tha tương kiến, cáo tố tha ngã đích thiên chi đạo quả dĩ kinh khai thủy giác tỉnh, tha đích tâm ứng cai thị động diêu liễu……”

Tịnh nhã thuyết đáo giá lí, nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh thán tức.

Tha biểu kỳ, án chiếu như kim đích tình huống hạ khứ, mạt thế hồng lưu lai lâm chi tiền, bất tri đạo năng khôi phục đáo thập ma tằng thứ.

Tha thuyết tự kỷ toán thị tự thực kỳ ngôn liễu.

“Đương sơ thị ngã yếu cầu tình nhi thôn phệ dung hợp ngã đích đạo quả đích, như kim bất nguyện ý đích diệc thị ngã……”

Tịnh nhã thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thâm tình ngưng thị trứ quân vô tà, nhãn mâu vi vi chiến động.

Nhãn tiền giá cá nam nhân, lệnh tha đích tâm lí hữu trứ vô pháp cát xá đích khiên quải, tức tiện thị khôi phục liễu tiền thế sở hữu đích ký ức, tha nhưng nhiên bất tưởng án chiếu tiền thế bố trí đích kế hoa khứ tẩu.

Tha bất tưởng giá dạng vẫn lạc, tha tưởng yếu hoạt trứ, vi tha nhi hoạt trứ!

Tha tri đạo tha hữu đa ma tại ý tự kỷ, đương sơ tha hoàn một hữu dữ tha kết hợp thời, tha tiện ngận tại hồ, như kim tha môn dĩ kinh kết hợp, giá chủng tại hồ chỉ hội canh thâm.

Nhược thị tự kỷ chân đích bất tại liễu, tha hội chẩm dạng?

Tịnh nhã bất cảm tưởng tượng, bất cảm tưởng tha thống khổ đích mô dạng.

Tằng kinh, tha thị giá thượng giới đích thanh thiên, như kim tha chỉ thị tha đích nữ nhân.

Tác vi tha đích nữ nhân, nhậm hà thời hầu tha đô hội dĩ tha vi trung tâm, vi tha sở khảo lự.

Tha quyết bất duẫn hứa tự kỷ thành vi tha tâm lí đích di hám, na hội lệnh tha đạo tâm nhiễm hà, ảnh hưởng tha đích tu luyện chi lộ!

“Đương sơ yếu cầu tha dung hợp nhĩ đích đạo quả, tiền đề thị nhĩ một hữu hi vọng khôi phục đáo nhất định đích cảnh giới. Hiện tại nhĩ đích đạo quả giác tỉnh tốc độ ngận khoái, sở dĩ giá cá tiền đề dĩ kinh bất mãn túc liễu.” Quân vô tà thuyết đáo giá lí, biểu tình biến đắc ngận nghiêm túc, nhãn thần ngận cường thế, nhất