Tiến nhập băng tâm các chi hậu, quân vô tà hòa mộc từ âm tịnh một hữu kinh động kỳ tha đích nhân.

Tha hiện tại bất tưởng tương thời gian lãng phí tại kỳ tha sự tình thượng, chỉ tưởng tảo ta kiến đáo tự kỷ đích nữ nhân hòa nhi tử.

Khoảnh khắc chi gian, tha môn tiện xuất hiện liễu băng tâm các đích chủ phong thượng.

Giá tọa sơn phong thị mộc từ âm dữ kỳ thân truyện đệ tử đích trụ sở.

Ý vị trứ, bất chỉ thị mộc từ âm, mộc tuyết lan, mộc vân hề, mộc vũ ngưng, mộc vũ nhu, mộc vũ thư, mộc vũ linh, dĩ cập kỳ an đô trụ tại giá tọa sơn phong thượng, chỉ thị tịnh vị trụ tại nhất tọa biệt viện lí.

Mộc từ âm đích biệt viện kiến tạo tại giá tọa sơn phong hoàn cảnh tối thanh u đích nhất tọa băng cốc trung.

Giá lí tịnh phi toàn thị băng tuyết, cư nhiên hoàn hữu điều hàn tuyền bộc bố, tại giá dạng đích đê ôn hạ tịnh vị đống kết, tự sơn nhai chi thượng phi lưu trực hạ, trùng kích tại hàn đàm trung, đãng khởi trận trận hàn khí.

Sơn cốc chi trung đáo xử đô thị băng chúc tính đích thụ mộc dữ thảo hoa, đại đô thị thiển lam sắc dữ băng lam sắc, chỉnh cá khán khởi lai tựu thị nhất cá băng lam đích thế giới.

Mộc từ âm đích biệt viện lí diện kiến trúc tịnh bất đa, trừ liễu viện tử, tiện chỉ hữu nhất đống lâu các, cộng tam tằng.

Lâu các đích thủ tằng bố trí thành liễu hội khách thính, tưởng lai tha ngẫu nhĩ hội tại giá lí triệu kiến ta tông môn đích cao tằng.

Tha đái trứ tha đăng thượng lâu các nhị tằng, giá nhất tằng thị tha đích khuê phòng.

Tha đích phòng gian ngận đại, trần thiết ngận giản khiết, trừ liễu nhất trương nhu nhuyễn đích sàng tháp, tiện chỉ hữu băng ngọc trác dữ nhất cá sơ trang đài, hoàn hữu nhất cá y vật quỹ.

Trừ liễu giá ta, giá gian phòng lí diện tiện tái một hữu thập ma liễu.

Trạm tại giá gian ốc tử lí, đả lượng trứ giá lí đích trần thiết, ẩn ẩn ước ước chi gian, hữu ti ti thanh tân đích u hương thấm nhập tị gian.

Giá chủng vị đạo tha tịnh bất mạch sinh, kinh thường dữ sư tôn mộc từ âm cận cự ly tiếp xúc, đương nhiên tri đạo giá thị tha thân thượng đích vị đạo.

“Giá tựu thị vi sư trụ đích ốc tử.” Mộc từ âm chỉ hướng bàng biên đích môn, đạo: “Na gian ngọa thất, dĩ hậu tiện thị nhĩ đích.”

“A?”

Quân vô tà thác ngạc địa khán trứ tha, “Sư tôn yếu ngã trụ giá lí? Tái thuyết, ngã tại giá lí dã đãi bất liễu đa trường thời gian, giá ta thời nhật, đệ tử ứng cai hội trụ tuyết lan tha môn na nhi……”

“Giá ta thời nhật, tùy tiện nhĩ trụ na nhi, vi sư thuyết đích dĩ hậu, tông môn bàn thiên đáo lê minh hoàng triều, vi sư hội tương chỉnh cá băng tâm các na di quá khứ, giới thời nhĩ tiện bàn lai dữ vi sư đồng trụ, thụy na gian ngọa thất.”

Quân vô tà lăng trụ, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo sư tôn mộc từ âm hội giá dạng, chính tưởng thuyết thập ma, mộc từ âm đả đoạn liễu tha, “Nhĩ thị vi sư duy nhất nhận khả đích thân truyện đệ tử, đương nhiên ứng cai trụ tại vi sư giá lí, hữu thập ma vấn đề ma? Miễn đắc nhĩ tại băng tâm các lí diện hồ lai. Nhĩ nhược tại băng tâm các nội dạ dạ sanh ca, ảnh hưởng bất hảo. Tại vi sư giá lí, hữu vi sư khán trứ nhĩ.”

“Giá……”

“Nhĩ đồng bất đồng ý?”

Mộc từ âm đích băng tuyết bàn thanh triệt thanh lãnh đích mỹ mâu trung hữu liễu ti ti nộ khí.

Quân vô tà lăng liễu nhất hạ,