Hôn chi nhật liễu, giá cá thời hầu nhạc phụ đáo lai, ứng cai bất thị lai khán nữ nhi giá ma giản đan, phủ tắc nhạc mẫu đại nhân ứng cai tùy hành.

“Vô tà a, nhĩ dữ thanh vũ đích đính hôn nghi thức tức tương cử hành, bất tri đạo nhĩ thị phủ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu tín vật?”

Quân vô tà văn ngôn, chính yếu hồi đáp, lăng vô sắc tiện kế tục thuyết đạo: “Kim nhật ngã yêu tộc thánh thành đích vạn bảo thương hành cử hành đích phách mại thịnh hội thượng cạnh phách xuất nhất vật, danh vi 【 linh lung phượng bảo 】, nãi thị nhất kiện đặc thù đích tổ khí, bất cận khả dụng tác binh khí, hoàn hữu trứ cực kỳ huyến lệ đích ngoại quan, phi thường đích mỹ lệ, thị nhất kiện đặc thù đích tổ khí, giới trị khả bỉ bán bộ chí tôn thánh khí.”

Thính đáo tha giá dạng thuyết, quân vô tà đốn thời minh bạch liễu.

Khán lai, giá 【 linh lung phượng bảo 】 hữu khả năng hội xuất hiện tại đính hôn nghi thức hiện tràng, nhạc phụ giá thị tâm lí một để, đặc ý lai đề tỉnh tha, dã thuận tiện tham tham khẩu phong.

Lăng thanh vũ thính liễu, bất miễn hữu ta khí não, đạo: “Đa, nhĩ khán nhĩ thuyết đích, nữ nhi căn bổn tựu bất tại hồ giá ta, ngã môn hà tất tại ý tha nhân đích mục quang. Nâm dã tri đạo, lê minh hoàng triều sơ kiến, căn bổn một hữu na ma thâm hậu đích để uẩn!”

Lăng vô sắc khán trứ tự kỷ đích bảo bối nữ nhi, nhất thời gian chân thị bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Tha đương nhiên bất tại hồ biệt nhân đích mục quang, khả thị yêu tộc chỉnh cá lăng gia nhất mạch tổng thị yếu nhan diện đích a.

Tại giá dạng đích tràng hợp hạ, yến thỉnh liễu đông cảnh các thế lực, nhược thị hoàn bị nhân áp liễu hạ khứ, lăng gia nhất mạch nhan diện hà tồn?

Lăng gia nhất mạch tác vi yêu tộc lưỡng mạch chi nhất, dã thị đại biểu trứ yêu tộc đích nhan diện.

Nữ đại bất trung lưu a, nhất môn tâm tư đô tại tình lang thân thượng, liên yêu tộc đích nhan diện đô bất cố liễu.

“Thanh vũ, chẩm ma cân nhĩ phụ thân thuyết thoại đích.” Quân vô tà đích ngữ khí lược đái trách bị, tùy tức tiếu trứ đối lăng vô sắc thuyết đạo: “Nhạc phụ đại nhân phóng tâm, đính hôn lễ nghi thức thượng, tiểu tế ứng cai bất hội nhượng nâm hòa thanh vũ nan kham.”

“Vô tà, nhĩ chân hữu giá tín tâm? Nhĩ yếu tri đạo, na ý vị trứ thập ma, tưởng yếu ổn áp 【 linh lung thánh bảo 】, phạ thị đắc yếu chí tôn thánh khí tài năng tố đáo!”

“Hảo tượng thị hữu điểm nan……” Quân vô tà thán liễu thán, tùy tức hựu thuyết đạo: “Bất quá tiểu tế hoàn thị hữu na ma điểm bả ác, thỉnh nhạc phụ đại nhân thức mục dĩ đãi ba.”

Lăng vô sắc trành trứ quân vô tà khán liễu hựu khán, tối chung điểm liễu điểm đầu, “Na nhạc phụ tiện đẳng trứ nhĩ cấp sở hữu nhân nhất cá kinh hỉ liễu. Hoàn hữu, đính hôn nghi thức đương nhật, khủng phạ thiếu bất đắc hữu nhân hội dụng các chủng phương thức gian tiếp hoặc giả trực tiếp thiêu hấn. Nhĩ tri đạo đích, thanh vũ giá ma ưu tú, thiên hạ sổ bất thanh đích thiên chi kiêu tử đối tha ái mộ khuynh tâm cầu nhi bất đắc, như kim tha tương thành vi nhĩ đích vị hôn thê, tật đố chi bối tự thị bất hội thiếu, kỳ trung tất hữu nhân trảo nhĩ ma phiền.”

“Giá cá tiểu tế tảo dĩ tưởng đáo liễu.”

“Na hành, nhạc phụ tương tín nhĩ năng ngận hảo địa xử lý giá ta sự tình.”

Lăng vô sắc bất tái đa thuyết, “Na nhạc phụ tiện bất đả giảo nhĩ môn liễu.”

Tha thuyết hoàn tiện ly khai liễu, tịnh vị tại thử cửu lưu.

Lăng thanh vũ khán trứ phụ thân viễn khứ đích bối ảnh,