Mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn, thính đáo chu tước giá dạng thuyết, tịnh bất kinh nhạ.

Nhất cá đế cảnh cường giả, tự nhiên năng khán xuyên tha tại đệ thập quan tàng liễu thập ma, cách đắc giá ma cận, tựu toán lưu li tiên kim ủng hữu tiên thiên tự hối đích năng lực, dã vô pháp đào quá kỳ cảm tri.

“Đại đế thuyết đích thị, ngã đương niên xác thật hữu ta khí vận, khả đắc đáo giá lưu li tiên kim, dã bất tri đạo thị phúc hoàn thị họa, vi thử ẩn tính mai danh bách vạn tái, nhất trực đóa trứ bất cảm xuất lai, trực chí tử vong đô vô pháp sử dụng tha……”

Mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn thán tức, hồi ức đương niên đích kinh lịch, bất thắng hí hư dữ cảm khái.

“U di, na lưu li tiên kim thị thuần độ bách phân chi bách đích mạ?”

Quân vô tà hiện tại tối quan tâm giá cá, tiên thiên nguyên thủy thần kim, tịnh phi sở hữu đích đô thị tuyệt đối thuần độ đích, hữu ta khả năng hội tại hình thành đích quá trình chi trung nhân vi mỗ ta ý ngoại nhi sử đắc thuần độ hàng đê.

Trấn vũ tháp nhu yếu đích tất nhiên thị tuyệt đối thuần độ đích tiên thiên nguyên thủy thần kim, nhược thị thuần độ bất cú đích thoại, tuy thuyết khả dĩ dụng lai tu phục trấn vũ tháp, đãn khước hội cấp trấn vũ tháp lưu hạ hà tỳ.

“Thị tuyệt đối thuần độ đích, thiếu chủ phóng tâm.”

Chu tước đối tha ôn nhu nhất tiếu, sát na phong hóa, lệnh mộc từ âm đô vi vi thất thần.

Tha nhất hướng đối tự kỷ đích dung nhan dữ khí chất thị vô bỉ tự tín đích, đãn thị mỗi thứ diện đối chu tước đích thời hầu, đô hội hữu chủng bị bỉ hạ khứ đích cảm giác.

Giá vị thiên đế thị chân đích bỉ tha hoàn yếu mỹ.

“Kim nhật, vãn bối tiện tương lưu li tiên kim hiến cấp đại đế, thỉnh đại đế cao sĩ quý thủ, bất yếu trừng phạt vãn bối!”

Mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn đảo thị ngận hội thẩm thời độ thế, tri đạo lưu li tiên kim thủ bất trụ liễu, hoàn bất như tố cá thuận thủy nhân tình, hoán tự kỷ đích bình an.

Tuy nhiên tha chỉ thị nguyên thần lạc ấn ngưng tụ xuất lai đích hư thân, đãn tại giá mộ trung, tha y nhiên khả dĩ trường tồn hạ khứ, hoàn năng cảm thụ đáo giá cá thế giới, năng cảm thụ đáo thời quang dữ tuế nguyệt, toán thị lánh loại đích hoạt trứ.

Nhược thị giá vị đại đế hàng hạ nộ hỏa, tương tha ma diệt liễu đích thoại, na tựu chân đích thị vĩnh hằng tịch diệt liễu.

“Nhu yếu nhĩ hiến mạ? Ngã môn tùy thời khả dĩ tự kỷ thủ.” Quân vô tà phi thường bỉ thị đích khán liễu mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn nhất nhãn, nhất ba chưởng phách tại tha đầu thượng, “Tảo tựu tưởng trừu nhĩ liễu, nhĩ cá biến thái, nhượng nhĩ thiết trí giá dạng đích quan tạp.”

Mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn chủy giác trừu súc, tâm lí phi thường bất sảng, cư nhiên bị hậu thế giả giá dạng phách đả, đô yếu khoái khí tử liễu.

Chu tước khán xuất liễu tha đích tâm lý, đạo: “Tại thiếu chủ diện tiền, nhĩ tài thị vãn bối, tiện thị liên bổn hoàng đô toán thị cá vãn bối.”

“Thập ma?” Mộ chủ đích nguyên thần lạc ấn giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, “Đại đế, nâm bất hội thị khai ngoạn tiếu đích thoại ba?”

“Đế giả khẩu trung thuyết đích xuất lai thoại, nhĩ nhận vi thị tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu?”

Chu tước biểu tình bình đạm, ngữ khí khước phi thường nghiêm túc dữ nhận chân.

“U di, nhĩ biệt giá dạng, ngã khả bất cảm tố nhĩ đích tiền bối.” Quân vô tà ngận vô ngữ, đô thị tự kỷ tiền thế đích thân phân hại đích,