Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1525 chương nhĩ cư nhiên đạp nhập chí tôn thánh cảnh liễu
🎁 mỹ nữ trực bá

Kỉ đại cổ thế gia đích niên khinh thiên kiêu vương, tuy nhiên bị gia chủ cáo tri tạm thời bất yếu dữ quân vô tà vi địch, đãn thị tha môn tâm lí đối tha hoàn thị sát ý đích, nhược năng hữu ngận hảo đích cơ hội, tha môn y nhiên hội tuyển trạch xuất thủ.

Đãn thị hiện tại, tha môn khủng cụ liễu, phát tự nội tâm đích khủng cụ, tâm lí tiện thị liên sát ý bất cảm tái hữu liễu.

Giá cá nhân thái khả phạ, dĩ kinh viễn viễn tương tha môn suý tại liễu thân hậu, vu niên khinh nhất đại trung nhất kỵ tuyệt trần.

Nhược thuyết giá thiên hạ thị phủ hoàn hữu niên khinh nhất đại năng dữ chi thất địch, hoặc hứa chỉ hữu vĩnh hằng thế lực chi trung tòng bất hiển sơn lậu thủy, mặc mặc bồi dưỡng đích na ta cường đại yêu nghiệt liễu.

Khả giá chủng yêu nghiệt thị bất thị hữu đô hoàn thị vị tri sổ, chỉ thị tha môn đích sai trắc bãi liễu, tất cánh đối vu vĩnh hằng thế lực, tha môn tịnh bất liễu giải, tri chi thậm thiếu.

“Tính quân đích, nhĩ cư nhiên dĩ kinh đạp nhập liễu chí tôn thánh cảnh! Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích! Ngã môn bất tương tín! Giá ma đoản đích thời gian nội, nhĩ như hà năng tố đáo!”

Liệp hồn thánh điện đích chí tôn cường giả hiết tư để lí bàn tê hống trứ, tàn khốc đích hiện thật lệnh tha môn cảm đáo tuyệt vọng, thử khắc đích xử cảnh diệc lệnh tha môn cảm đáo vô bỉ đích khuất nhục, khước một hữu nhậm hà khả dĩ cải biến xử cảnh đích bạn pháp.

Thân vi chí tôn thánh cảnh đích cường giả, tha môn tòng vị tưởng quá, hữu triều nhất nhật, tự kỷ cư nhiên hội tại bổn lai ứng cai thập phân nhược tiểu đích liệp sát mục tiêu diện tiền giá dạng đích vô trợ.

“Hạ giới liệp hồn điện đích phúc diệt, một hữu nhượng nhĩ môn cấp thủ giáo huấn, cư nhiên hoàn cảm khiêu xuất lai liệp sát ngã. Nhĩ môn tự hồ một hữu lộng thanh sở thùy tài thị chân chính đích liệp nhân.

Ngã năng diệt liễu hạ giới đích liệp hồn điện, diệc năng diệt liễu thượng giới đích đích liệp hồn thánh điện. Na nhất nhật, tưởng lai bất hội đẳng đắc thái cửu.”

“Cáp cáp cáp! Tựu bằng nhĩ, hoàn tưởng diệt ngã liệp hồn thánh điện, nhĩ chân thị đại ngôn bất tàm, cuồng vọng chí cực!”

“Nhĩ thị tại thuyết mộng thoại mạ? Bất tri thiên cao địa hậu! Ngã liệp hồn thánh điện thân vi vĩnh hằng thế lực, để uẩn chi thâm hậu, thế lực chi bàng đại, cường giả chi chúng đa, khởi thị nhĩ giá chủng bạch thủ khởi gia, hoàn toàn kháo tự kỷ giá nhất thế đả bính đích tu hành giả khả dĩ tưởng tượng đích!

Vạn cổ đích trầm điến, tiện khả khinh dịch áp tử nhĩ dữ nhĩ đích lê minh hoàng triều, nhĩ cư nhiên cảm tố giá dạng đích xuân thu đại mộng, thật tại lệnh nhân cảm đáo hảo tiếu!”

Quân vô tà văn ngôn tịnh bất tái dữ tha môn phế thoại, na chỉ huyền phù tại không trung đích huyết khí thủ chưởng, mãnh địa vãng hạ áp lạc, oanh đích nhất thanh, bạn tùy trứ lưỡng cá liệp hồn chí tôn bất cam đích thảm khiếu, lưỡng cụ thân thể trực tiếp băng liệt, đương tràng giải thể, nguyên thần hoàn một hữu lai đắc cập trùng xuất, tiện bị niễn toái thành quang vũ.

Huyết khí chưởng chỉ lạc hạ chi hậu tái tảo quá, tiện tương lưỡng cá liệp hồn chí tôn đích bạo toái đích nhục thân huyết nhục toàn bộ câu tại thủ lí, nạp nhập liễu bát cửu huyền điện đích không gian chi nội.

Tại bát cửu huyền điện đích mỗ cá không gian trung, phiêu phù trứ đại lượng cường giả đích nhục thân, hữu đích thị hoàn chỉnh đích, hữu đích thị phá toái đích, hoàn hữu đích chỉ thị nhất đoàn huyết nê.

Giá ta đô thị quân vô tà đích chiến lợi phẩm, tuy thuyết chí tôn thánh cảnh đích pháp tắc năng lượng vu tha vô dụng, đãn thị giá ta khả dĩ cấp thân biên đích nhân dụng, cấp hoàng triều đích nhân dụng, khả dĩ dụng lai bồi dưỡng tự kỷ đích thế lực, tự thị bất năng lãng