Vi liễu ổn thỏa khởi kiến, quân vô tà trảo đáo liễu táng tộc sở tại đích thôn trang.

Đa niên bất kiến, táng tộc đích nhân đô ngận cảm khái tha đích thành trường tốc độ, tịnh thả đối tha phi thường đích nhiệt tình.

Tha tuân vấn táng tộc đích cường giả, tòng kỳ khẩu trung đắc tri, nghi tự mộc từ âm đích thứ thân đích nữ tử đương niên tiện ly khai liễu táng thi cổ địa, nhi giá ta niên dã tòng vị hữu nhân tiến lai quá.

Quân vô tà tòng táng tộc cường giả đích khẩu trung đắc đáo đáp án chi hậu tiện ly khai liễu thôn trang, nhất lộ xuất liễu táng thi cổ địa.

“Nhĩ cứu cánh hội tại na lí, hoặc giả thuyết nhĩ tiền thế đích thứ thân cứu cánh khứ liễu na lí?”

Quân vô tà liễu vọng hạo hãn đích long lĩnh sơn mạch, cường đại đích thần niệm thích phóng, phúc cái liêu khoát đích khu vực.

Chỉ thị long lăng sơn mạch đặc thù, thần niệm đích cảm tri phạm vi thụ đáo liễu cực đại đích hạn chế, phủ tắc đích thoại, nhất niệm chi gian, chỉnh cá long lăng sơn mạch đô hội tại thần niệm đích phúc cái phạm vi chi nội, chỉnh khỏa đế thủy tinh đô hội bị phúc cái, thậm chí khả dĩ phúc cái tinh vực.

Tha tri đạo, như quả mạn vô mục đích tầm trảo, tại giá thần niệm thụ hạn, hữu trứ chư đa ẩn tàng đích đặc thù khu vực đích long lăng sơn mạch trung, tưởng yếu trảo nhân thị phi thường khốn nan đích sự tình.

Huống thả, mục tiền bất năng đoạn định mộc từ âm tựu tại giá phiến hạo hãn sơn mạch nội, sở dĩ bất khả năng mỗi cá địa phương trục nhất khứ trảo.

Tối hảo thị phân tích xuất tha hữu khả năng khứ đích địa phương, hữu châm đối tính đích tầm trảo, như thử khả dĩ đề thăng trảo đáo tha đích kỉ suất, dã năng tiết tỉnh đại lượng đích thời gian.

“Tha đích thứ thân đương niên thuyết liễu yếu khứ tầm trảo chủ thân dung hợp, sở dĩ bất ứng cai hội đãi tại long lĩnh sơn mạch nội, tất cánh giá lí tịnh một hữu khứ thượng giới đích thông đạo.

Từ âm hữu sở cảm tri, thuyết minh thứ thân chí kim y cựu tại hạ giới, một hữu tầm trảo đáo tiền vãng thượng giới đích lộ.

Dĩ vãng lưỡng giới bất thông đảo dã bãi liễu, khả thị đa niên tiền, ngã dĩ kinh khai thông liễu lưỡng giới chi lộ.

Thử sự, chỉnh cá hạ giới đô tri hiểu.

Tha đích thứ thân ứng cai lai hoàng triều, thông quá lưỡng giới thông đạo tiền vãng thượng giới tài thị, đãn tha tịnh một hữu.”

Quân vô tà ám tự tư lượng, kinh quá phân tích, tự hồ chỉ hữu nhất cá lý do khả dĩ giải thích, na tựu thị mộc từ âm đích thứ thân khủng phạ tại ngận tảo dĩ tiền tựu xuất sự liễu, đương niên hoặc hứa tựu một hữu năng tẩu xuất long lĩnh sơn mạch.

Phủ tắc đích thoại, tha nhược thị tẩu xuất liễu long lĩnh sơn mạch, tiện bất hội xuất sự.

Tru tiên hoàng triều thống ngự tinh không, thiên hạ thái bình, hoàng triều luật pháp ngận hoàn thiện, thùy đô bất cảm loạn lai, hà huống tha đích thứ thân nguyên thần hoàn hảo, tịnh bất nhược, thật lực thị ngận cường đích.

“Nhược thị đương niên chân đích một hữu tẩu xuất long lăng sơn mạch, kỳ trung đích nguyên nhân hà tại? Tha một hữu tại long lăng sơn mạch đậu lưu đích lý do, trừ phi thị thân bất do kỷ.

Khả thị tòng táng thi cổ địa xuất lai, đáo hoàng triều chi gian đích giá phiến khu vực thị an toàn đích, tịnh bất tồn tại thập ma đại hung chi địa……”

Quân vô tà tử tế phân tích trứ, giả thiết mộc từ âm tiền thế đích thứ thân đương niên chân đích tại long lĩnh sơn mạch xuất thế liễu, thời cách đa niên chi hậu, tha hựu chẩm hội minh minh chi trung cảm tri đáo thứ thân đích tồn tại?

Giá dạng phân tích hạ lai, tha ý thức