Đáo giá khủng phạ thị hữu nhân toán kế mộc từ âm, khắc ý dẫn tha tiền khứ.

Nhân vi tha đích thứ thân nhược thị bị khốn tại đặc thù đích khu vực, mộc từ âm cách trứ giá ma viễn, tức tiện thị vĩnh hằng thánh cảnh đích cường giả dã bất khả năng cảm tri đáo.

Tịnh thả, thứ thân tòng đương niên đáo hiện tại, giá ma trường thời gian đô hoàn hoạt trứ, đãn thị khước thất khứ liễu tự do, thuyết minh thị bị tù cấm liễu.

Mộc từ âm năng cảm tri đáo thứ thân đích tồn tại, khán lai thị hữu nhân cố ý nhượng tha cảm tri đáo đích.

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, mộc từ âm ly khai bán niên vị quy, trảo đáo bất đáo tung tích, bất thị dĩ kinh ngộ hại liễu, tiện thị bị khốn trụ xuất bất lai liễu.

“Tha ủng hữu lưỡng thế thiên đế đạo quả, ứng cai một hữu na ma dung dịch vẫn lạc, tối đại khả năng thị bị khốn trụ liễu, đãn thị tình huống khẳng định ngận bất hảo.

Hội hữu thùy đối thứ thân xuất thủ?”

Quân vô tà tư lượng phiến khắc, hốt nhiên tưởng khởi liễu mộc từ âm đích huyết mạch.

Tha ủng hữu khởi nguyên huyết mạch, na ma kỳ thứ thân đồng dạng như thử.

“Nan đạo thị âm linh sơn?”

Quân vô tà nhãn trung hàn mang bính xạ.

Âm linh sơn tằng kinh tưởng trảo tiên nhi, dụng tiên nhi đích hồng mông bổn nguyên lai tế hiến, tòng nhi giải trừ sở hữu phong ấn, khai khải ổn cố đích thông đạo, khước nhất trực vị năng đắc sính.

Khởi nguyên huyết mạch bỉ hồng mông huyết mạch canh gia đích cổ lão, tịnh thả lưỡng chủng huyết mạch chi trung hữu tương đồng đích cộng tính.

Như thử phân tích đích thoại, âm linh sơn thảng nhược ngẫu nhiên chi trung phát hiện liễu mộc từ âm tiền thế đích thứ thân, tịnh khán xuất kỳ huyết mạch, na tất nhiên hội xuất thủ.

Do vu đương niên hạ giới hoàn tồn tại trứ áp chế, nhi thứ thân na thời hoàn ngận hư nhược, tha môn đắc sính đích khả năng tính ngận đại.

“Khán lai âm linh sơn đích hiềm nghi ngận đại. Ngã tại thượng giới giá ta niên, âm linh sơn tằng tác loạn, hữu cường giả khóa giới, đãn khước bị trảm thần kiếm thu thập liễu, khán lai thu thập đắc bất triệt để!”

Tưởng đáo giá lí, quân vô tà đích nhãn thần canh thị băng lãnh.

Tha ngưng tụ thần niệm, cách trứ dao viễn đích cự ly dữ đô thành đích trảm thần kiếm liên hệ.

“Ngã yếu nhập âm linh sơn.”

Phi thường giản đoản đích nhất cú thoại.

“Nhĩ tiểu tử, hồi hạ giới liễu đô bất lai khán ngã nhất nhãn, hiện tại hựu lai sử hoán ngã.”

Nhĩ trung hưởng khởi trảm thần kiếm bất mãn đích thanh âm, đãn thị tùy tức tha đích thủ tâm trung tiện đa cá kiếm ấn, đồng thời trảm thần kiếm đích thanh âm tái thứ truyện lai, “Ngã tri đạo nhĩ nhập âm linh sơn tố thập ma, thị vi liễu na cá nữ tử ba?”

“Tha quả chân tại âm linh sơn!”

Quân vô tà bổn lai chỉ thị thôi trắc, đãn bất năng xác định, sở dĩ tưởng yếu khứ khán khán, hiện tại thính đáo trảm thần kiếm giá dạng thuyết, tiện thuyết minh mộc từ âm chân đích tại âm linh sơn.

“Bổn lai bất tri đạo, tịnh vị chú ý giá ta, cương tài nhĩ thuyết yếu nhập âm linh sơn, ngã tựu tri đạo khẳng định hữu sự phát sinh, tiện truy tố liễu hạ cận niên lai tại phát sinh quá đích sự tình, khán đáo liễu nhĩ tại thượng giới đích na cá sư tôn tiến nhập liễu âm linh sơn.”

“Nhĩ đương niên xuất thủ thái hàm súc liễu!”

Quân vô tà cước hạ phù văn trán phóng, thuấn gian tiêu thất tại