Quân vô tà khán trứ cửu sắc quan quách tiêu thất phương hướng ngận cửu ngận cửu.

Thật tại quái dị, tha dã lộng bất đổng cửu sắc quan quách đích ý đồ.

Na khẩu quan quách đáo để tàng trứ chẩm dạng bất vi nhân tri đích bí mật?

Tha vi hà hội tự kỷ xuất hiện, lai đáo giá cá thời không trảo tha, nhiên nhi hựu vô thanh vô tức địa khởi hàng ly khai?

“Thanh tuyết, u di, nhĩ môn một sự ba?”

Quân vô tà trảo khởi diệp thanh tuyết hòa chu tước đích thủ, tử tế khán liễu khán, đạo: “Thủ chỉ khả dĩ trọng sinh, đãn thị hội tiêu háo bổn nguyên.

Nhĩ môn tịnh phi sinh vu chân thật thế giới, diệc vị tằng tẩu đáo na dạng đích cao độ, bất minh bạch chi tiền na cá liệt phùng trung thấu xạ xuất lai đích quang mang ý vị trứ thập ma.”

“Na quang mang tự hồ tịnh bất đặc biệt, đãn thị đối ngã môn khước hữu cực cường đích thương hại hiệu quả.”

Chu tước thần tình ngưng trọng, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc, “Dĩ tiền ngã dữ thiếu chủ dã đáo quá chân thật thế giới, đãn chân thật thế giới trung đích quang chiếu hoàn toàn thương bất đáo ngã môn giá cá cảnh giới đích nhân.

Thuyết minh, chi tiền đích quang mang tịnh phi thị chân thật thế giới đích quang mang.

Khả tha chẩm hội hữu na đẳng uy năng?”

Chu tước ngận bất năng lý giải, tha hòa diệp thanh tuyết tuy nhiên sinh tại hư huyễn chư thiên trung, đãn thị tha môn khả thị thiên đế, thiên nan táng địa nan diệt đích tồn tại, cư nhiên khinh dịch bị na dạng đích quang chiếu cấp thương đáo!

“Bất, na tựu thị lai tự chân thật thế giới, đãn thị cân ngã môn sở tri đích chân thật chư thiên thị bất đồng đích.”

Sự dĩ chí thử, na khẩu cửu sắc quan quách đô xuất hiện liễu, hữu ta sự tình, quân vô tà bất tưởng man trứ diệp thanh tuyết hòa chu tước liễu.

“Tại kim nhật chi tiền, ngã chỉ thị sai trắc, hiện tại hoàn toàn khả dĩ xác định liễu.

Tại dĩ vãng đích chân thật chư thiên chi thượng, kỳ thật hoàn hữu chung cực vũ trụ, căn cư cương tài na quang mang đích chúc tính lai khán, na hoặc hứa thị chung cực bổn nguyên vũ trụ, thị tối sơ tối nguyên thủy đích vũ trụ.

Tại na vô biên vô tế đích vũ trụ trung, ứng cai thị đản sinh liễu bất thiếu đích sinh linh, hữu cường đại đích sinh linh, nhân vi mỗ chủng nguyên nhân thân thể xuất hiện liễu khả phạ đích trạng huống, vu thị tương tự thân táng tại cửu sắc quan quách trung.

Diệc hoặc hứa thị na cá vũ trụ đích nhân cố ý chế tạo xuất liễu giá chủng quỷ dịch chi độc, đầu phóng đáo ngã môn chân thật chư thiên lai.

Chỉ thị tha môn đích mục đích tịnh phi yếu diệt liễu chỉnh cá chân thật chư thiên, sở dĩ một hữu vô soa biệt đầu phóng, trảo thượng đương niên vi công ngã đích na quần nhân, lệnh ngã triêm nhiễm thượng thâm uyên quỷ dịch.

Đương nhiên, dã hoặc hứa thị kỳ tha đích khả năng.

Đãn vô luận như hà, hữu nhất điểm thị khả dĩ khẳng định đích.

Na tựu thị hữu dĩ vãng tịnh vị phát hiện đích tối cổ lão đích bổn nguyên vũ trụ, tảo vu ngã môn đích chân thật chư thiên, tại na cá vũ trụ trung, hữu siêu việt vô đạo lĩnh vực đích tồn tại.

Chỉ thị, na ta tồn tại đích trạng thái hoặc hứa tịnh bất ngận hảo, thuyết bất chuẩn thị nhân vi chung cực siêu thoát hữu hà tỳ, sở dĩ đạo trí xuất liễu vấn đề.”

Quân vô tà thuyết xuất liễu tự kỷ đích bộ phân sai tưởng, sự tình việt lai việt phác sóc mê ly liễu, chủ yếu thị na khẩu cửu sắc quan quách chi tiền đích biểu hiện, sử đắc tha ngận nghi hoặc.

“