Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1706 chương thái sơ chiến thể

Quân vô tà tựu tri đạo thần nguyệt thành khẳng định thị xuất sự liễu.

Quả bất kỳ nhiên.

Khán đáo nguyệt dao nhãn trung ưu sắc, quân vô tà cấp liễu diệp thanh tuyết nhất cá nhãn thần.

Diệp thanh tuyết hội ý, ngận khoái tiện tương thần nguyệt thành đích tình huống liễu giải thanh sở.

“Thị nội bộ quyền lực tranh đấu, tuy nhiên hiện tại tình huống ngận nghiêm trọng, đãn song phương thùy đô bất cảm khinh cử vọng động, hình thành liễu nhất chủng vi diệu đích bình hành.

Như kim đích thần nguyệt thành dĩ kinh khải động liễu phong thành đại trận, sở hữu nhân đô vô pháp tiến nhập.

Án chiếu thử đẳng tình huống lai khán, ngận trường thời gian nội, ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề.

Song phương chi gian, tại một hữu tuyệt đối ưu thế đích tình huống hạ, thùy đô bất nguyện ý xuất thủ.

Tựu khán tại vãng hậu đích thời nhật trung, na biên đích hữu canh đa đích nhân đột phá, thành vi hằng thần cự đầu liễu.

Đãn nhu yếu đích thời gian khẳng định bất đoạn, sở dĩ tại nhất đoạn thời gian nội, bất dụng đam tâm thần nguyệt thành hội tái hữu nội biến.”

Quân ngữ nặc kinh nhạ địa khán trứ diệp thanh tuyết.

Tha ý thức đáo đương niên đích tiểu niếp niếp, hiện tại đích tu vi khả bất đắc liễu, thân tại giá lí tiện năng vu thuấn tức chi gian đối thần nguyệt thành đích hiện trạng liễu như chỉ chưởng.

Giá chủng thủ đoạn, tất nhiên thị dĩ kinh siêu quá liễu thần cảnh!

Phủ tắc đích thoại, chẩm năng thấu quá thần nguyệt thành đích đại trận khuy tham đáo nội bộ đích tình huống.

“Khán lai, đương niên na cá thanh âm tịnh phi tín khẩu hồ thuyết.”

Quân ngữ nặc ám tự tư lượng.

Tha ký đắc tại sinh vô tà đích thời hầu, hữu cá thanh âm truyện đáo liễu tha đích não hải trung, thuyết tha nhi tử dĩ hậu hội hữu ngận đa đích cường giả tại bối hậu hộ đạo.

Tha bổn thị bất tương tín đích, nhân vi phát sinh na kiện sự tình, nhi tử bị quần cường vi công, đãn thị sở vị đích hộ đạo nhân tịnh vị xuất hiện.

Hiện tại khán lai, hữu một hữu hộ đạo nhân bất hảo thuyết, đãn thị nhi tử đích thân biên đích xác thị hữu bất đồng tầm thường đích nhân.

Bỉ như niếp niếp, sổ thập niên thời gian, tha hà dĩ tòng đương niên đích na ma nhược tiểu đích hài tử biến thành hiện tại giá dạng đích cường đại?

Tha đương niên xuất hiện tại nhi tử thân bàng, dữ tha sản sinh túc mệnh củ triền, hiện tại hựu tại nhi tử thân biên, nhất thiết đích nhất thiết, tự hồ đô thuyết minh liễu nhất ta vấn đề.

Thử thời, nguyệt dao thính đáo diệp thanh tuyết giá dạng thuyết, huyền trứ đích tâm dã phóng liễu hạ lai.

Nhược thị như thử đích thoại, đảo thị hoàn hảo, hoàn hữu hoãn trùng đích thời gian dữ không gian.

Tha hòa vô tà ca ca hiện tại khuyết đích tựu thị thời gian dữ không gian.

“Bất yếu đam tâm, ngã hội nhượng thanh tuyết thời bất thời quan chú thần nguyệt thành.

Nhĩ quai quai đãi tại ngã thân biên, bất yếu tưởng trứ hồi thần nguyệt thành.

Nhĩ hiện tại tuy nhiên hữu ngận cường đích thật lực, đãn tại nhĩ môn thần nguyệt thành cường giả đích diện tiền, y nhiên vô pháp cải biến thập ma.

Nhĩ hồi khứ, phản đảo hữu khả năng thành vi đối thủ kích xuyên nhĩ phụ mẫu trận doanh đích trù mã.”

“Tri đạo liễu, dao nhi thính nhĩ đích.”

Nguyệt dao điểm liễu điểm đầu, tha tâm trung phân tích quá cục thế.

Tuy nhiên tha ngận tưởng