Một hữu nhân tưởng đáo hội thị giá dạng đích họa diện.

Giản trực bất khả tưởng tượng!

Hắc quý thị tộc đích trường lão, kiểm sắc âm trầm đắc năng tích xuất thủy lai, lão nha khẩn giảo, kiểm bộ cổ xuất nhất đạo lăng.

Bổn lai kỳ đãi na cá nhân đảo tại chung cực chi lộ thượng, kết quả bất tằng tưởng, na nhân cánh thị như thử đích dũng mãnh!

Hiện tại khán lai, tha đích nguyện vọng bất cận hội lạc không, na cá nhân hoàn hội đăng lâm cao tháp tuyệt điên, đắc đáo cổ lai tòng vị hữu nhân đắc đáo quá đích ẩn tàng tưởng lệ.

Ẩn tàng tưởng lệ thị thập ma?

Vô nhân khả tri.

Thân vi thủ hộ thị tộc đích tha môn dã thị bất tri đạo đích, na thị thiên đạo ý chí tằng kinh lưu hạ đích đông tây.

Bất quản thị thập ma, tưởng lai tất nhiên thị tuyệt thế trân bảo, phủ tắc chẩm năng tác vi nan độ như thử chi cao đích chung cực khảo hạch quan đích ẩn tàng tưởng lệ?

“Khả ác! Bất cận vị năng như nguyện, phản đảo tương hội nhượng tha đắc đáo canh hảo đích tưởng phẩm!”

Hắc quý thị tộc đích trường lão thử khắc hữu chủng ngận cường liệt đích thổ huyết đích trùng động, tha cảm giác tự kỷ đô khoái bị khí xuất não huyết xuyên liễu.

Bàng biên đích hữu ngu thị tộc đích trường lão môn chấn hám quá hậu, na tâm tình thị bội nhi hảo.

Tha môn đặc biệt quan chú hạ hắc quý thị tộc trường lão môn đích biểu tình, khán đáo kỳ kiểm sắc nan khán, bất do gia du đạo: “Đô thuyết giá chung cực chi lộ vô nhân năng thông quan, hiện tại khán lai, tại quân thần diện tiền, hảo tượng dã bất thị na ma nan cáp?

Ngô, giá ma khán lai, quân thần quả chân thị ‘ lãng đắc hư danh ’, một hữu liễu tọa hạ cường giả đích càn dự, quân thần đích thật lực dã tựu chỉ năng đả xuyên chung cực khảo hạch bãi liễu, hắc quý thị tộc đích đạo hữu, nhĩ thuyết thị bất thị, cáp?”

Hắc quý thị tộc đích trường lão văn ngôn, diện bộ cơ nhục ngoan ngoan trừu súc, ngận tưởng thuyết nhĩ cáp cá thí!

Thính đáo đối phương khắc ý tại hậu diện đái đích na cá ngữ khí từ cáp, na cổ trào phúng đích vị, tha tựu tưởng hỏa trùng não môn!

Đãn thị hiện tại tha khước thiên thiên trảo bất đáo thoại phản kích.

Nhân vi tha tằng kinh đích xác thuyết quá na lệnh nhân tiếu thoại đích ngôn luận.

Hiện tại, bị hữu ngu thị tộc đích nhân trảo trụ cơ hội phong cuồng đả kiểm, dã chỉ năng ngạnh trứ kiểm bì ai trứ liễu.

“Cáp cáp cáp, ngã cấp đại gia thuyết cá hữu sử dĩ lai tối hảo tiếu đích tiếu thoại, quân thần lãng đắc hư danh, quân thần chỉ năng kháo tọa hạ cường giả, quân thần tác tệ!”

Nhân quần trung hữu nhân thính đáo đài thượng hữu ngu thị tộc trường lão đích thoại, tưởng đáo hắc quý thị tộc đích trường lão chi tiền công khai châm đối quân thần, đương tức tiện nhẫn bất trụ liễu.

Thử thoại nhất xuất, chỉnh cá tràng diện xuất hiện đoản tạm đích tịch tĩnh, đãn dã tựu chỉ thị đoản đoản bán cá hô hấp đích thời gian, tùy tức hoa đích nhất phiến hống đường đại tiếu.

Đại tiếu đích đô thị nhất trực đô bỉ giác tương tín quân vô tà đích, nhi tảo tiền chất nghi tha lãng đắc hư danh đích nhân, thử khắc dã thị diện sắc thông hồng.

Đãn thị nhân môn đích mục quang tiêu điểm tịnh bất tại na ta nhân đích thân thượng, nhi thị tụ tiêu tại liễu đài thượng hắc quý thị tộc nhĩ đích nhân thân thượng.

Giá ma đa đích mục quang vọng lai, giai đái trứ khán tiếu thoại đích ý vị, tức tiện thị hắc quý thị tộc đích vĩnh hằng tuyệt điên đích trường lão, tâm thái đô nan dĩ bảo trì bình tĩnh,