Đạo: “Cấm khu vu thế nhân lai thuyết, na đích xác thị khả phạ chi địa, thị bất khả chiến thắng đích thế lực.

Bất yếu thuyết tại giá cá vũ trụ, tiện thị tại chư thiên vũ trụ, tại tối cao tằng thứ đích văn minh thế giới, sinh mệnh cấm khu, đô thị ngận hữu phân lượng đích.

Bất quá, cấm khu hữu cấm khu đích quy củ, hữu tha môn đích hạn chế.

Giá chủng hạn chế, sử đắc tha môn tưởng sát ngã, kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình.

Đương nhiên, tha môn tự dĩ vi ngận dung dịch, đãn sự thật thượng ngận nan.

Sở dĩ, nhĩ môn bất tất hữu nhậm hà ưu lự.

Dĩ hậu, âm minh bộ tộc đích nhân tái lai, nhĩ môn lưỡng đại thị tộc y nhiên như vãng thường na dạng, bất yếu dữ chi đối kháng, tha môn nhu yếu thập ma tín tức, nhĩ môn trực tiếp cáo tố tha môn tiện thị.

Thuyết thuyết thử thành đích tình huống ba.

Giá tọa thành trì đích khảo hạch bí cảnh hà thời khai khải?”

“Khảo hạch bí cảnh, quân thần nâm tưởng thập ma thời hầu khai, ngã môn tiện thập ma thời hầu khai.

Giá tọa thành trì, chính hảo do ngã môn hữu ngu thị tộc đích nhân xuất nhậm thành chủ, gia thượng lan thấm thị tộc đích chi trì, hắc quý thị tộc phản đối dã vô dụng.

Yếu thuyết thử thành đích tình huống, quân thần cảm hưng thú đích, khủng phạ tiện chỉ hữu na sơn mạch trung chính tại phát sinh đích sự tình liễu.

Kỳ tha đích, quân thần ứng cai bất hội hữu hưng thú.

Cơ bổn đô thị ta chư như hữu ta niên khinh thiên kiêu tại giá tọa thành trì.

Tuy nhiên tha môn đô thiên phú dị bẩm, đãn cân quân thần nâm bỉ khởi lai, hữu trứ cự đại đích soa cự.

Mục tiền, tối vi kinh diễm đích na phê nhân, đô tại hậu diện đích hằng quan.

Tha môn đương sơ tiến nhập vĩnh hằng chi lộ đích thời gian bỉ quân thần nâm yếu tảo bất thiếu.

Gia thượng tại tiền kỉ quan dụng đích thời gian ngận đoản, sở dĩ tha môn hiện tại y nhiên tại giá điều lộ thượng tẩu liễu ngận viễn liễu.

Căn cư ngã môn mục tiền đắc đáo đích tòng hậu diện đích hằng quan truyện lai đích tiêu tức, nghi tự hữu bất thiếu nhân, đô dĩ kinh vĩnh hằng cực thiên vị, thậm chí hữu nhân dĩ kinh vĩnh hằng tuyệt điên, thành vi liễu cự đầu.

Na ta nhân đô thị tha môn đích thế lực tinh tâm bồi dưỡng, phó xuất liễu ngận đại đích đại giới, tại lai giá điều lộ thượng thời, cảnh giới tựu ngận cao.

Nguyên bổn, cảnh giới tựu cao vu quân thần nâm, mục tiền tạm thời lĩnh tiên ta.

Đãn thị, tương tín quân thần ngận khoái tiện hội truy thượng lai.

Tái thuyết, tha môn cảnh giới cao ta, dã bất hội thị quân thần đích nâm đích đối thủ.”

Quân vô tà phẩm liễu khẩu nguyệt dao chử đích trà, tùy khẩu thuyết đạo: “Hữu lai tự đọa hồng trần đích nhân mạ?”

“Hữu!”

Hữu ngu thị tộc đích cường giả biểu kỳ, đọa hồng trần đích tình dục cực nhạc tứ công tử đô tại kỳ trung, cá cá đô thiên tư siêu tuyệt, yếu thuyết thùy nhược ta, tiện thị công tử dục liễu.

“Na công tử dục, tuy nhiên thiên phú bất thác, đãn cương lai giá vĩnh hằng chi lộ thị, dã tựu cân đại chúng thiên chi kiêu tử đích thủy bình tương soa vô kỉ.

Thuyết thật thoại, giá dạng đích thủy bình, bổn lai tại giá lí tinh không chi lộ thượng tịnh bất hiển nhãn.

Đãn tha bất tri đạo tu luyện đích thập ma bí pháp, na chủng bí thuật tự hồ tịnh phi đọa hồng trần đích pháp,