Quân vô tà tòng vĩnh sinh thần điện xuất lai hứa cửu đô một thuyết thoại, tha khởi thân hậu, thậm chí bán thưởng đô một hữu động quá.

Nguyệt dao hòa long hi khán hướng bỉ thử, tùy tức phân phân khởi thân tẩu liễu quá khứ.

“Vô tà ca ca một sự ba?”

Nguyệt dao minh hiển cảm giác đáo tha đích tình tự bất thái đối, tự hồ tâm tình hữu ta trầm trọng.

Yếu thuyết, cương cương cứu liễu long hi, giá dạng đích kết cục thị ngận hảo đích kết cục, vô tà ca ca đích thương thể dã tu phục liễu, tha bất ứng cai hội hữu giá dạng tài đối.

Nhi thả tha thái liễu giải tha liễu, tha đích tự tín thị nhậm hà nhân đô vô pháp tương bỉ đích, trừ phi thị thân biên đích nhân ngộ đáo liễu nguy hiểm tịnh bách tại mi tiệp, phủ tắc bất chí vu nhượng tha giá dạng.

“Ngã một sự, dao nhi bất dụng đam tâm.”

Quân vô tà chuyển thân, kiểm thượng hữu liễu tiếu dung, khinh khinh ác trứ tha đích thủ, tùy tức hựu khán hướng dữ tha đồng lai đích long hi, đạo: “Bất tri đạo long hi tiểu tỷ chi hậu hữu hà đả toán?”

“Quân công tử thị tại cản long hi tẩu ma?”

Long hi kiến tha khai khẩu tựu vấn tự kỷ thập ma đả toán, tiện giác đắc tha thị bất tưởng tự kỷ đãi tại giá lí đả giảo tha, bất do lộ xuất nhất ti khiểm ý đích tiếu dung, “Nhược thị công tử giác đắc long hi bất ứng cai kế tục đãi tại thử xử, long hi giá biên ly khai, tuyệt bất cấp công tử thiêm ma phiền.”

“Nhĩ ngộ hội liễu, ngã tịnh một hữu yếu cản tẩu nhĩ đích ý tư.

Tựu thị tùy tiện nhất vấn, nhĩ chẩm hội tưởng như thử chi đa?

Giá ta niên nhĩ nhất trực đô tại giá cá thế giới lịch luyện, tòng nhĩ hiện tại đích thành tựu lai khán, định thị đắc đáo liễu bất thiếu đích cơ ngộ.

Hiện tại, nhĩ dĩ kinh đột phá đáo thần cảnh, độ quá liễu kiếp nan, hậu tục đích lộ, ngã tự thị yếu tuân vấn, nan bất thành hoàn năng bất vấn nhĩ đích ý nguyện vi nhĩ tố chủ bất thành?”

Long hi văn ngôn khước bất do khinh khinh nhất tiếu, đạo: “Thảng nhược quân công tử bất thị yếu cản long hi tẩu, na ma công tử tẫn quản vi long hi tố chủ tiện thị.

Công tử lưỡng thứ cứu long hi chi tính mệnh, tự thị hữu vi long hi tố chủ đích quyền lực.”

“Long hi, nhĩ ngôn trọng liễu.”

“Bất, nhất điểm đô một ngôn trọng, long hi thị nhận chân đích.

Công tử vấn long hi tiếp hạ lai hữu hà đả toán.

Long hi tưởng cáo tố quân công tử, dĩ hậu đích lộ long hi tưởng cân trứ công tử tẩu như hà.

Công tử thân biên dĩ kinh hữu liễu na ma đa đích thiên kiêu, đa long hi nhất nhân dã bất đa ba.”

Tha diện đái vi tiếu, khước thị vô bỉ nhận chân, khán hướng quân vô tà đích nhãn mâu trung đái trứ nhất ti kỳ phán.

Quân vô tà bất do nhất chinh, tùy tức thuyết đạo: “Vi hà hội tố xuất giá dạng đích quyết định?”

“Long hi dĩ kinh thu đáo liễu phụ thân đích thần niệm truyện âm.

Phụ thân cáo tố ngã, tha thuyết quân công tử tảo dĩ đáp ứng vi long hi hộ đạo, trực chí long hi thành đế.

Công tử kiên phụ trọng nhậm, thậm thị mang lục, long hi bất tưởng tái cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.

Tại công tử thân biên, hoặc thị dữ công tử sấm đãng, hoặc thị lưu tại công tử đích hoàng triều, chí thiếu đô năng nhượng công tử an tâm ta bất thị ma.

Công tử