Tha đích thân thượng.

Khán trứ diện sắc thương bạch như chỉ, nhãn thần thấu trứ hư nhược, chỉnh cá nhân đái trứ bệnh thái hư nhược đích quân vô tà, ngận đa đích nhân đô tâm tình trầm trọng.

Tựu thị giá cá niên khinh, nhất cá thời đại đích truyện kỳ, diệc thị cổ lai chi truyện kỳ, kỳ quang mang dữ thôi xán, cổ lai vô nhân năng bỉ.

Giá dạng đích tồn tại, vị lai đích cao độ bất khả tưởng tượng.

Tu luyện đáo giá cá cảnh giới, án lý lai thuyết ứng cai khả dĩ phi thường thuận lợi tẩu hướng điên phong, nhiên hậu vô địch vu thế liễu.

Khả thị, tha đích tồn tại, hoặc hứa thị áp đắc đồng đại thiên kiêu nan dĩ hô hấp, đạo trí đồng đại thiên kiêu trung đích bộ phân giảo giảo giả, nội tâm thâm xử tư sinh nùng liệt đích sát ý.

Nguyên bổn, đồng đại thiên kiêu môn tâm trung tức tiện thị hữu tái nùng đích sát ý, diện đối truyện kỳ bàn đích quân thần đô chỉ năng đê trứ đầu, bất cảm hữu ti hào phóng tứ, bất cảm biểu lộ xuất bán điểm địch ý.

Nhiên nhi, tại đệ tam hằng quan thành, quân thần vi liễu cứu nhất vị cố nhân, thâm nhập liệt phùng thời không, dữ na ta thần bí thiên kiêu đối chiến, đạo trí thân thể tao thụ liễu cự đại đích sang thương!

Quân thần đích bổn nguyên thụ sang, hữu liễu liệt ngân, diễn sinh đạo thương!

Bổn nguyên đạo thương bổn tựu cực kỳ khả phạ, ngận nan tu phục, trừ phi hữu đại cơ duyên, năng đắc đáo đặc thù đích tuyệt thế tư nguyên.

Tại hữu bổn nguyên đạo thương đích tình huống hạ, quân thần hựu tao ngộ vi công, tại thành ngoại bị nhân công kích.

Tối chung, quân thần lai đáo liễu giá tọa đệ tứ hằng quan thành, thuyết minh tha định thị tương vi công đích địch nhân tẫn sổ kích sát, khả tha tự kỷ dã nhân thử tao thụ đáo liễu phản phệ, đạo thương canh nghiêm trọng liễu.

Đương thời nhập thành đô nhu yếu nhân sam phù, tao cao đáo liễu na chủng trạng thái.

Sổ nhật quá khứ, bổn nguyên đạo thương vô pháp tu phục, tối đa chỉ năng khôi phục ta tinh khí thần.

Hiện tại đích quân thần, dữ điên phong thời kỳ tương bỉ, bất tri đạo hữu đa đại soa cự.

Như kim đích tha, phạ thị liên thăng hoa loại cấm thuật đô bất cảm khinh dịch sử dụng, nhất đán sử dụng tiện hội đạo trí thương thế kế tục gia trọng, hậu quả bất kham thiết tưởng.

Na ta thiên kiêu chính thị khán đáo liễu giá điểm, sở dĩ tuyển trạch tại giá cá thời hầu đối tha phát khởi sinh tử thiêu chiến.

Bất đắc bất thuyết, giá dạng đích hành vi tương đương đích vô sỉ.

Đãn hạ chiến thư thị phù hợp quy củ đích, thùy đô vô pháp chế chỉ tha môn giá dạng tố.

“Quân thần thái kiêu ngạo liễu, dã một bạn pháp, trạm tại quân thần giá dạng đích cao độ, diện đối giá ta nhân đích thiêu hấn, tha hựu chẩm năng thối súc tị chiến!

Quân thần vĩnh viễn đô thị bá khí đích, bất khả năng duẫn hứa tự kỷ tị chiến!

Sở dĩ, tẫn quản tha hiện tại đích tình huống ngận tao cao, tha y nhiên yếu tiếp hạ sở hữu đích thiêu chiến, cáo tố thế nhân, tức tiện thị tại hư nhược đích thời hầu, tha y nhiên hữu vô địch chi uy!”

“Thoại thị một thác, đãn thị giá dạng nhất lai, quân thần đích tình huống chỉ hội canh tao cao, mạn mạn hội bị nhân bức nhập thập tử vô sinh đích tuyệt cảnh.

Túng sử quân thần nhục thân cường đại nan lệnh ngã môn nan dĩ tưởng tượng, sinh mệnh lực ngoan cường dữ kiên nhận vô bỉ, dã kinh bất trụ giá dạng chiết đằng!

Na ta cai tử đích hỗn trướng, chân đích ngận vô sỉ!

Hữu một hữu