Hữu bất thiếu đích thái thủy hồng hoang sinh linh viễn viễn quan sát trứ.

Tha môn tri đạo hải lục lưỡng địa biến thiên liễu.

Na ta nhân loại đích đáo lai, kết thúc liễu nguyên bổn chiêm cư tối cường thế địa vị đích na ta chủng tộc đích mệnh vận, lệnh tha môn tựu thử vu thế gian tiêu thất.

Bất quá na ta nhân loại tự hồ chỉ châm đối na ta chủng tộc, tịnh một hữu yếu đối kỳ tha chủng tộc xuất thủ đích ý tư, dã nhượng tha môn thảm thắc đích tâm trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai.

“Chủ nhân, nâm thị đả toán yếu ly khai giá khỏa sinh mệnh cổ tinh liễu mạ?

Khả thị ngã môn vô pháp ly khai giá lí, xuất bất khứ đại khí tằng.

Hữu chủng lực lượng hạn chế liễu giá lí đích sinh linh ly khai.”

Lão đạo biểu kỳ, giá lí đích sinh linh đô vô pháp ly khai, sở dĩ tòng cổ chí kim, một hữu nhậm hà sinh linh năng xuất khứ.

Dĩ chí vu tha môn tòng lai đô bất liễu giải chư thiên phá toái hậu, tằng kinh đích chư thiên, đáo để biến thành liễu thập ma mô dạng.

“Bất tri đạo ngoại diện đích thế giới thị bất thị bất tồn tại hạn chế, thị phủ khả dĩ nhượng ngã môn kế tục đột phá cảnh giới?”

Lão đạo thuyết khởi giá ta đích thời hầu nhãn lí đích quang mang đặc biệt thôi xán, kỳ tha tứ cá tiên thi đạo nhân diệc thị như thử.

Tha môn tố mộng đô tưởng khứ tham tầm ngoại diện đích đại vũ trụ, ly khai giá lí chi hậu, hoặc hứa tiện năng bãi thoát tại giá lí đích chất cốc liễu.

Tuy nhiên, vạn cổ chí kim, thùy đô vô pháp ly khai, đãn thị tha môn thủy chung tại đẳng đãi, bão trứ nhất tuyến hi vọng, tương tín vị lai mỗ nhất thiên, hữu cơ hội năng ly khai.

“Giá ta đô bất thị vấn đề, ngã năng đái nhĩ môn ly khai.”

Quân vô tà cấp dư liễu lệnh tha môn kích động đắc hồn thân đô phát đẩu đích hồi đáp.

“Ngoại diện đích thế giới, hạo hãn vô ngân.

Nhĩ môn đương nhiên hữu cơ hội năng đột phá cảnh giới, thậm chí thị nhĩ môn tu luyện đích pháp, vị lai dã hữu cơ hội khả dĩ hoàn thiện, giải quyết khuyết hãm.”

Quân vô tà bất thị tại cấp tha môn họa bính, chỉ yếu tha khứ nghiên cứu tiên thi đạo môn đích pháp, khẳng định năng khán xuất vấn đề tại na lí, tòng nhi dụng canh hảo đích thủ đoạn khứ vi tha môn giải quyết giá cá khuyết hãm, nhi bất thị tượng tha môn na dạng, nhu yếu tiên thiên chi nguyên, vi thử bất tích liệp sát đại lượng sinh linh.

“Tạ chủ nhân!”

Tiên thi đạo môn đích lão đạo đẳng nhân giai quỵ tại khấu bái, thần tình vô bỉ kiền thành, nội tâm vô bỉ đích kích động, đối vị lai sung mãn liễu vô tẫn đích kỳ phán dữ sung cảnh.

“Bất quá, ngã môn tạm thời tiên bất ly khai, tái lưu ta thời nhật.”

Quân vô tà tuy nhiên phi thường tưởng tảo ta để đạt hậu diện đích quan tạp.

Đãn thị năng lai đáo giá dạng đích sinh mệnh cổ tinh, khả vị thị cơ ngộ nan đắc.

“Giá lí đích thiên địa gian sung xích trứ chân giới chi nguyên đích khí tức, nhĩ môn chính hảo khả dĩ tá thử tu luyện.

Ngã lai bang nhĩ môn tụ chân giới chi khí, tương chi ngưng tụ thành chân giới chi nguyên.

Nhĩ môn tương kỳ nạp nhập thể nội chi hậu, khả lệnh tự thân bổn nguyên đích chân thật chi lực đắc đáo đề thăng tại, vi vị lai đích đả hạ canh hảo đích cơ sở.”

Quân vô tà tha tự kỷ dụng bất trứ, đãn thị thân biên đích nhân khước nhu yếu.

Tha thuyết hoàn tiện tựu địa