Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1861 chương nhân hư huyễn nhi sinh khước hựu chân thật tồn tại

Nhãn tiền đích họa diện xử xử thấu trứ nhất ti quỷ dị.

Na ta kiến trúc quần, khán trứ ngận chân thật, đãn chân thật chi trung hựu cấp nhân nhất chủng bất chân thật đích hư huyễn cảm, giá thị nhất chủng phi thường mâu thuẫn đích cảm giác.

Cảnh giới bất nhập thần cảnh vô pháp khán xuất kỳ trung đoan nghê, nan dĩ cảm tri đáo na ti ti hư huyễn cảm.

Tức tiện thị na thất sắc đích năng lượng, đô cấp nhân bất chân thật đích cảm giác.

Hoang tích đích sa mạc, nhất vọng vô tế, thập ma đô một hữu.

Khước thiên thiên tại giá lí xuất hiện liễu nhất phiến khôi hoành đích kiến trúc quần mạ, bổn thân tựu thị phi thường kỳ quái đích sự tình.

Kiến trúc quần kim bích huy hoàng, lí diện đích kiến trúc vật, điêu long họa phượng, tịnh thả đáo xử đô tài chủng trứ thực bị, thương thúy thông lung, phong cảnh như họa.

Na cự đại đích kiến trúc quần nội, thậm chí hoàn hữu ta khu vực hữu trứ kỉ tọa tủng lập đích sơn loan.

Chính trung ương, khước thị nhất cá cự đại đích lưu sa tuyền qua.

Lưu sa tuyền qua phụ cận, sở hữu đích kiến trúc đô bị nhiễm thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích thổ sắc, na lí thị chỉnh cá kiến trúc quần lí diện duy nhất hữu hoang tích cảm đích khu vực.

Thập kỉ cá thiên kiêu huyền phù tại kiến trúc quần biên duyên khu vực đích thượng không, tòng tha môn đích vị trí khán lai, chính hảo thị tại như đồng thành trì bàn đích kiến trúc quần đích thành tường nội bộ biên duyên, tại na lí hấp thu thất sắc năng lượng.

Năng thanh tích cảm giác đáo tha môn đích khí tức tùy trứ thất sắc năng lượng nhập thể nhi trì tục đề thăng.

Giá cá tốc độ minh hiển bất mãn, bỉ thường quy tu hành đích tốc độ bất tri đạo khoái liễu đa thiếu bội, tối đê dã thị thiên bội dĩ thượng.

Thí tưởng, đáo liễu giá cá cảnh giới, tưởng yếu kế tục đột phá, mỗi cá cảnh giới đích đề thăng, nhược thị tầm thường đích tu luyện phương thức, hoặc hứa nhu yếu thiên niên vạn niên chi cửu, thậm chí canh trường thời gian.

Đãn thị giá ta thiên kiêu, tựu giá dạng tại hấp thu thất sắc năng lượng đích quá trình trung, tiện năng nhượng nhân cảm giác đáo tha môn đích khí tức tại biến cường, tương bỉ chi hạ, thử đẳng đích tốc độ thị hà đẳng đích kinh nhân.

“Nhân hư huyễn nhi sinh, khước hựu thị chân thật tồn tại đích.

Na chủng năng lượng ngận kỳ đặc, đích xác ủng hữu năng đề thăng cảnh giới đích hiệu quả, chỉ thị tầm thường tu hành giả vô phúc tiêu thụ, bất cận bất thị bảo quý tư nguyên, phản nhi thị lệnh tha môn tẩu hướng thâm uyên đích độc dược.”

Kinh quá giá nhất hội nhi đích quan sát, quân vô tà chung vu khán xuất lai vấn đề đích sở tại liễu.

“Quân thần, thử thoại hà ý, hà vi nhân hư huyễn nhi sinh khước hựu chân thật tồn tại đích?”

Xu diên biểu kỳ bất giải, long hi dã đô vọng lai, tiện thị nguyệt dao hòa linh phi đô cảm đáo hảo kỳ.

Tha môn tuy nhiên đô khán xuất liễu giá lí hữu vấn đề, đãn đáo để chẩm ma hồi sự khước thị bất đắc nhi tri.

“Chư thiên chi trung tồn tại mỗ nhất tộc quần, tha môn cực kỳ đặc thù. Tại vô thủy kỷ nguyên tiện hữu na dạng đích chủng tộc tồn tại, nhi tại vô thủy kỷ nguyên chi hậu, thử chủng tộc tất nhiên dã tồn tại.

Giá cá chủng tộc, tha môn đích đặc thù chi xử tại vu y tồn thế gian vạn linh đích huyễn tưởng nhi sinh.

Chỉ yếu thế gian vạn linh tâm lí hoàn hữu nhất ti huyễn tưởng, tha môn tựu hội nhất trực tồn tại.

Thương sinh vạn linh bất kế kỳ sổ, huyễn tưởng tồn tại vu tuyệt đại đa sổ