Chính ngọ thời phân bí cảnh tương khai khải.

Đệ thất hằng quan chúng nhân thính đáo giá cá tiêu tức thời toàn đô nhất phiến hoa nhiên.

Nhân vi thái đột nhiên liễu, na hựu phát xuất thông cáo chi hậu, tương cự bất đáo nhất cá thời thần tiện khai khải bí cảnh khảo hạch đích.

Chí thiếu giá tọa hằng quan tiền diện mỗi thứ khai khải bí cảnh khảo hạch đích lưu trình đô bất thị giá dạng đích, thông thường thị đề tiền kỉ nhật thông cáo.

Nhân môn kinh ngạc chi dư bất do nghị luận phân phân.

Ngận khoái hữu nhân biểu kỳ, thành chủ đẳng nhân tố xuất giá dạng đích quyết định tất nhiên thị hữu đặc thù đích nguyên nhân.

Căn cư tòng đệ lục hằng quan lai đích nhân sở thuyết, tại đệ lục hằng quan dã phát sinh quá loại tự đích sự tình, nhi na thứ thị nhân vi quân thần đáo liễu đệ lục hằng quan.

Na ma, giá nhất thứ, thị phủ dã thị nhân vi quân thần lai liễu?

Quân thần bất tưởng lãng phí thời gian đẳng đãi, sở dĩ thủ hộ thị tộc đích cao tằng tài đặc lệ đề tiền khai khải bí cảnh tiến hành khảo hạch?

“Quân thần tựu thị quân thần, giá đặc quyền……”

Hữu ta nhân toan lưu lưu đích, thị lai tự tinh không các xử đích lịch luyện giả, nhất lộ đáo liễu đệ thất hằng quan, thiên tư kinh diễm, tự thị một đích thuyết.

Giá ta nhân hướng lai đối tự kỷ ủng hữu tuyệt đối đích tự tín.

Khả tự tòng lai đáo vĩnh hằng chi lộ, thính văn liễu na cá truyện kỳ nam nhân đích sự tích, tự tín đa thiếu thụ đáo liễu đả kích, dã cảm giác đáo tự kỷ đích quang hoàn bị kỳ thôi xán quang mang cấp áp cái liễu.

Tại giá điều vĩnh hằng chi lộ thượng, na cá truyện kỳ nam nhân thành vi liễu tối thiểm diệu dữ minh lượng đích tinh thần, kỳ quang mang quá vu diệu nhãn.

Kỳ tha sở hữu nhân tại kỳ quang mang hạ đô chỉ năng uyển nhược huỳnh hỏa bàn, thị na ma đích ảm đạm vô quang, một hữu tồn tại cảm, bất bị nhân sở chúc mục.

“Đắc liễu, ngã môn dã biệt toan liễu, toan dã một dụng.

Tái thuyết liễu, nhược chân thị quân thần đích đặc quyền sử đắc bí cảnh đề tiền khai khải, ngã môn giai thị thụ ích giả.

Phản chính bí cảnh nội tịnh bất tồn tại khảo hạch giả chi gian đích tranh đấu, thử phiên tiến nhập, bất quá thị tiếp thụ trật tự cấp dư đích khảo nghiệm nhi dĩ.

Nhược thị quân thần bất lai, ngã môn hoàn đắc tái đẳng ta thời nhật, bạch bạch lãng phí thời gian.

Tha đích đáo lai nhượng ngã môn khả dĩ đề tiền ly khai giá tọa thành trì, tảo ta đạp thượng thông vãng đệ bát quan thành đích tinh không cổ lộ, khứ tầm cầu cơ duyên, nan đạo bất hảo mạ?

Hiện tại, thông vãng đệ bát hằng quan đích tinh không cổ lộ thượng, thuyết bất chuẩn hữu bất thiếu đích nhân chính tại tầm cầu cơ ngộ, thu cát tư nguyên.

Ngã môn khứ vãn nhất nhật, tiện hữu khả năng thác quá nhất thung cơ duyên.”

……

Thành nội các xử giai nhiệt liệt nghị luận.

Đồng thời, đại lượng đích nhân dũng hướng thành nội bí cảnh sở tại đích địa điểm, hạo hạo đãng đãng, mỗi điều nhai đạo nhân ảnh toàn động.

Trừ liễu cực thiếu sổ nhân tâm hoài tật đố dữ địch ý, tuyệt đại bộ phân đích nhân đô ngận kích động.

Cực hữu khả năng thị quân thần lai liễu.

Giá ta niên, nhất trực thính trứ quan vu na cá truyện kỳ nam nhân đích truyện thuyết, kiến quá tòng tiền diện đích hằng quan truyện lai đích quan vu quân thần đích ảnh tượng, đãn khước vị tằng kiến quá chân nhân.

Kim