Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1923 chương hậu nhan vô sỉ chi điển phạm

“Quý phong, xuất lai ba, thính văn nhĩ dĩ xuất quan, thị cá nam nhân tựu xuất lai diện đối nhĩ đương niên tố quá đích sự tình!”

Hữu ngu thị tộc, lan thấm thị tộc, hằng khởi tông, tam đại thế lực đích nhân lai đáo tam đại thị tộc chi gian tương liên đích chính trung gian đích cự đại phù đảo.

Hồng lượng đích thanh âm uyển nhược kinh lôi cổn cổn, thanh ba tịch quyển thiên địa, tại đệ cửu hằng quan thành thượng không hồi đãng bất tuyệt.

Hằng quan thành nội, chúng nhân giai kinh, nhai đạo thượng đích nhân môn phân phân ngưỡng đầu khán hướng thiên khung.

Na ta tại ốc nội đích nhân dã đô thông mang bào xuất lai.

Phát sinh thập ma sự tình liễu?

Tha môn khán đáo liễu hữu ngu thị tộc, lan thấm thị tộc, hằng khởi tông, tam đại thế lực đích cường giả hối tụ, chính hướng trứ hắc quý thị tộc nhi khứ.

Nhân môn bất tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đãn thị giá chủng trận trượng biểu minh, hằng quan thành khủng phạ yếu biến thiên liễu.

Vĩnh hằng chi lộ thượng tối cường đích thế lực chi gian tức tương phát sinh đối kháng, thậm chí thị võ lực trùng đột!

“Hằng quan thành đích sở hữu nhân thính trứ, lập khắc hồi đáo ốc tử lí diện khứ.

Quan thành kiến trúc hữu pháp trận bảo hộ, khả để đáng dư ba trùng kích.”

Giá thị hữu ngu thị tộc tiên tổ đích thanh âm.

Thành nội đích nhân môn văn ngôn bất do tâm thần cự chấn!

Giá thoại thị tại minh trứ cáo tố sở hữu nhân, kim nhật tất hữu đại chiến a.

Nhân môn kinh ngạc thả hoàng hoàng bất an.

Thế thế đại đại sinh hoạt tại hằng quan đích nhân, giá lí tựu thị tha môn đích gia.

Tam đại thị tộc gia hằng khởi tông giá tứ đại thế lực trùng đột, bất tri đạo hậu quả thị chẩm dạng, thị phủ hội đối hằng quan duy trì liễu vạn cổ đích trật tự tạo thành bất khả nghịch đích trùng kích dữ phá phôi?

Tương lai, tha môn đích sinh hoạt hội phát sinh chẩm dạng đích biến hóa.

Vu vị lai nhi ngôn, đô thị vị tri chi sổ.

Nội tâm hoàng khủng đích nhân môn, cấp cấp mang mang vãng tự kỷ đích ốc tử lí diện bào.

Tòng tinh không kỳ tha địa phương lai đích nhân, tắc toàn đô tiến nhập liễu khách sạn.

Tuy nhiên, tha môn tiến nhập liễu ốc tử, đãn thị y nhiên khả dĩ thông quá song hộ khán đáo thiên thượng đích họa diện.

Ức vạn mục quang hối tụ.

Nhân môn nội tâm sung mãn liễu khẩn trương dữ bất an.

Hữu ngận đa nhân tương hỗ nghị luận, sai trắc vi hà hội đột nhiên phát sinh giá đẳng sự tình.

“Hữu ngu thị tộc, nhĩ môn giá thị hà ý?

Thân vi vĩnh hằng chi lộ tam đại thủ hộ thị tộc chi nhất, nhĩ môn bất tư duy trì hằng quan trật tự, khác tẫn chức thủ, cư nhiên lạp long lan thấm thị tộc dữ hằng khởi tông thiêu khởi tranh đoan, phân liệt nội bộ đoàn kết!

Nhi nhĩ, thân vi hữu ngu thị tộc đích tiên tổ, đương niên tại thiên đạo ý chí diện tiền quỵ hạ lập quá thệ ngôn đích nhân, kim nhật khước bối khí liễu đương sơ đích sử mệnh, thử đẳng hành vi, tất tương di xú vạn thế, bị hậu thế nhân sở thóa khí!”

“Nhĩ môn hắc quý thị tộc hoàn hữu kiểm đề trách nhậm dữ sử mệnh?

Giá kỉ niên, nhĩ môn bối địa lí càn quá thập ma sự tình, nhĩ môn tâm lí bất thanh sở mạ?”

Hữu ngu thị tộc đích cao tằng môn đô bị hắc quý thị tộc đích nhân thuyết