Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1950 chương dữ nhân giảng đạo lý đích chính xác phương thức

“Nhĩ cảm đả ngã?”

Phụ trách trụ khách đăng ký đích trung niên nhân phù trứ quỹ đài tài ổn trụ thân hình, soa điểm suất đảo.

Tha ô trứ bị phiến đích kiểm giáp, kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông thống, tha tri đạo tự kỷ đích kiểm khẳng định thị hồng thũng liễu.

Nhất thời gian, tâm đầu sát ý thuấn gian thăng đằng, nhãn thần biến đắc băng lãnh chí cực.

“Nhĩ thị tại trảo tử, nhất quần hương dã thôn phu, đương chân dĩ vi nhĩ môn hoàn thị vạn cổ tiền đích đế tộc mạ?

Nhĩ môn bất quá thị một lạc đích đế tộc hậu duệ, hoạt đắc liên cẩu đô bất như đích đông tây, dã cảm tại thử tát dã……”

Ba!

Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, hựu thị nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang ngoan ngoan phiến tại liễu tha đích kiểm thượng.

Thượng thứ thị tả kiểm, giá thứ thị hữu kiểm.

Giá nhất bả chưởng đích lực độ bỉ cương tài khả thị yếu đại đa liễu, đương tràng tương phụ trách trụ khách đăng ký đích trung niên nhân tòng quỹ đài lí diện phiến đắc chỉnh cá nhân hoành phi liễu xuất khứ, phi xuất thập dư mễ viễn.

Cự ly quỹ đài tối cận đích nhất trương trác tử thượng đích thực khách kinh đắc thuấn gian đạn khiêu khởi lai, viễn ly trác tử.

Oanh đích nhất thanh, na trung niên nhân suất tại trác tử thượng, tương trác tử đô tạp phi liễu.

Tha chỉ giác đắc não tử ông ông tác hưởng, đầu thống dục liệt, song nhãn phát hắc, kỉ thứ tưởng ba khởi lai đô vị năng tố đáo, thân khu diêu hoảng, tạm thời vô pháp bảo trì thân thể đích bình hành.

Hoa!

Vi quan nhân quần hoa nhiên, giá hạnh hoa thôn đích nhân cư nhiên hoàn cảm đệ nhị thứ động thủ.

Chân thị đảm đại bao thiên, đương giá lí thị thập ma địa phương?

Nan đạo tha môn bất thanh sở tự kỷ đích xử cảnh mạ?

Nhất lâu ngận khoan sưởng, hữu xan trác bách dư trương.

Hiện tại, nhất bán đích thực khách đô trạm liễu khởi lai, thành vi liễu khán nhiệt nháo đích vi quan giả.

Thặng hạ đích nhất bán tắc y nhiên tọa tại trác tử thượng, nhất biên cật hát nhất biên khán trứ.

Tha môn hữu đích kiểm thượng lộ xuất dị sắc, hữu đích tắc chủy giác vi vi thượng dương, nhãn lí thời bất thời thiểm quá nhất mạt hàn quang.

“Lai nhân, sinh cầm tha môn, ngã yếu tương tha môn ngoan ngoan thải tại cước hạ, nhượng tha môn tại khuất nhục dữ tuyệt vọng trung bão thường thống khổ dữ chiết ma!

Thập ma đế tộc hậu duệ, bất quá tựu thị nhất quần phế vật!”

Phụ trách trụ khách đẳng cấp đích trung niên nhân vựng huyễn cảm sảo vi hoãn giải, đương tức phát xuất hiết tư để lí bàn đích bào hao.

Tha đích tu vi tịnh bất cao, bất quá tài thánh cảnh.

Tha dã tri đạo, hạnh hoa thôn kí nhiên lai tham gia thiên tứ chi chiến tái sự, na ma lai giả tất nhiên đô thị nhất quần thần cảnh cường giả.

Đãn na hựu như hà?

Nhược thị hoán tố kỳ tha thần cảnh cường giả, tha tự thị bất cảm tạo thứ, đãn thị đối hướng khước thị lai tự hạnh hoa thôn, nhất thiết biến bất đồng liễu.

Cổ trấn thượng, nhậm hà thế lực đô bất khả năng hướng trứ hạnh hoa thôn, thậm chí đô đối tha môn tâm hoài địch ý.

Gia thượng tha đích bối hậu hữu chưởng quỹ đích, nhi chưởng quỹ đích dữ trấn thượng các thế lực đích quan hệ đô ngận hảo.

Tựu bằng giá điểm, kim nhật tha cật định hạnh hoa thôn đích nhân liễu!

Đốn