“Nhân ni, chẩm ma bất kiến liễu?”

Trú quân, võ môn, thiên nhất giáo đích nhân nhất trực trành trứ quân vô tà hòa tịnh nhã thứ thân.

Tha môn hữu nhân hồi khứ bẩm báo tiêu tức, y nhiên lưu hạ liễu nhân giam thị.

Viễn viễn đích khán đáo mục tiêu tiến nhập liễu nhất điều tiểu hạng.

Tị miễn cân đâu, tha môn gia tốc tốc độ, nhất chuyển nhãn, tiểu hạng lí diện cánh nhiên một hữu liễu nhân ảnh.

“Bất đối a, giá thị điều tử hạng, tiền diện căn bổn một lộ, tha môn chẩm hội đột nhiên tiêu thất?

Mạc phi thị phát hiện ngã môn liễu, sở dĩ sử dụng liễu ẩn nặc chi thuật?”

“Nhĩ tại giá lí thủ trứ, ngã môn khứ tha môn hữu khả năng khứ đích địa phương tồn thủ, khán khán thị phủ năng trảo đáo tha môn!”

Tam đại thế lực giam thị đích nhân đại bộ phân các tự phân tán, tiền vãng bất đồng đích địa điểm.

Mục tiêu cân đâu liễu, nhược bất năng khoái ta trảo đáo đích thoại, thượng diện tất nhiên hội quái tội hạ lai, tha môn đô đắc thụ đáo trừng phạt.

“Quân ca, ngã môn hiện tại khứ na nhi?”

Tịnh nhã thứ thân vấn đạo.

Tha môn tòng lâm gia xuất lai, một hữu ẩn tàng thân phân.

Tha tri đạo tha giá ma tố tất nhiên thị hữu nguyên nhân đích.

Na ta nhân sai đích một thác, tha môn sử dụng liễu ẩn nặc chi thuật, thử khắc nhưng cựu tại hạng tử lí diện.

Chỉ thị dĩ na ta nhân đích bổn sự căn bổn vô pháp phát hiện, tựu toán thị thiên thần hàng lâm đô nan dĩ khán đáo tha môn ẩn nặc đích vị trí.

“Võ môn hoặc giả thiên nhất giáo đô hành.

Giá lí cự ly thiên nhất giáo tối cận, na tiện khứ thiên nhất giáo ba.

Án chiếu tha môn đích tham tử phản hồi đích tốc độ, thử thời tưởng tất dĩ kinh tương tiêu tức đái liễu hồi khứ.

Ngã dữ lâm gia đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, tài năng sử đắc lâm gia bất đối ngã xuất thủ, ảm nhiên tòng lâm gia tộc địa xuất lai.

Tha môn tâm lí tất nhiên bất an.

Thử thời thử khắc, cổ kế chính tại triệu tập tông môn cao tằng nhất khởi tham thảo dữ thương nghị thử sự.”

“Nhĩ tưởng tương tha môn đích cao tằng đô tụ tại nhất khởi, hảo nhất võng đả tẫn?”

Thính đáo tha giá dạng thuyết, tịnh nhã thứ thân minh bạch tha đích tưởng pháp liễu.

Lợi dụng na ta thế lực cảo bất thanh sở trạng huống, thả do vu tha giá cá thân hoài thần tam phẩm quả thật đích nhân nghi tự dữ lâm gia đạt thành liễu hiệp nghị, na ta thế lực tất nhiên hội sai trắc tha khứ lâm gia cứu cánh phát sinh liễu thập ma.

“Một thác, lâm gia đích cao tằng tất tu tụ tập khởi lai, ngã tài năng dụng độ nhân kinh tương tha môn toàn bộ độ hóa.

Đãn phàm lậu điệu kỉ cá, tín tức tựu hữu tiết lộ đích phong hiểm, giới thời kỳ tha thế lực thính đáo phong thanh tất hội tố chuẩn bị.

Như thử, ngã môn yếu tương tha môn toàn bộ độ hóa hội ngận nan, nan miễn hội hữu lậu võng chi ngư.

Tại bình sa cổ trấn thời, bổn đả toán tha môn nhược cảm khiêu xuất lai tiện sát liễu tha môn đích cao tằng, thu liễu tha môn đích bảo khố, tái giải tán tha môn đích thế lực.

Đãn thị nhĩ thuyết khởi giá lan lăng châu đích cách cục, ngã tự thị nhu tố xuất ta cải biến.

Lan lăng thế gia tiêu thị tại lan lăng hoàng triều căn thâm đế cố, thế lực biến bố lan lăng