“Tiểu hữu, nhĩ hà thời khứ âm minh bộ tộc yếu hồi nhĩ sư nương đích nhục thân?”

Khư chủ ngận tưởng khán tha chẩm dạng tòng âm minh bộ tộc lí diện tương họa y đích di thể đái xuất lai.

Đồng thời, tha dụng thâm thúy đích mục quang khán liễu thiên kiếm nhất nhất nhãn, bất tri vi hà, tâm lí mạc danh hữu chủng thượng đương thụ phiến bị khanh đích cảm giác.

Chủ yếu thị, bị khanh hoàn bất thị nhất thứ.

Tha giá thị đồng nhất cá khanh lí suất liễu lưỡng thứ?

Thiên kiếm nhất tất nhiên tảo tựu tri đạo quân vô tà thị mỗ cá thời đại đích cường giả đích luân hồi chuyển thế, đối kỳ tình huống ứng cai thập phân liễu giải.

Đãn giá ta, thiên kiếm nhất tòng lai vị tằng đề cập, cố ý cân tha đả đổ.

Bất quá, tựu toán thị thiên đế đích luân hồi chuyển thế, tại thử cảnh giới tưởng yếu giá ngự đạo quả đối kháng âm minh bộ tộc dữ kỳ thân hậu đích cường giả, dã kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình.

Tự kỷ đáo để thị bất thị bị khanh liễu?

Khư chủ hữu ta kinh nghi bất định, tựu khán giá cá thanh niên khứ âm minh bộ tộc đích biểu hiện liễu, khán tha thị phủ chân năng đái hồi họa y đích di thể.

Thảng nhược tha chân hữu na bổn sự.

Hiển nhiên, tự kỷ tựu thị bị thiên kiếm nhất giá lão tiểu tử cấp khanh liễu!

“Hữu ta sự tình chung quy yếu giải quyết, sự bất nghi trì, ngã hiện tại tiện khứ âm minh bộ tộc.

Nhĩ môn tại thử sảo đẳng phiến khắc.”

Thoại âm lạc hạ, thiên kiếm nhất, hoàng chủ, khư chủ đẳng nhân giai cảm giác đáo quân vô tà biến đắc bất nhất dạng liễu.

Thử thời đích tha, song mục biến đắc cực kỳ khả phạ.

Đồng khổng ngận thâm thúy, nhất vọng chi hạ, cánh nhượng tha môn giá đẳng cường giả đô sinh xuất nhất chủng tâm thần yếu bị hấp nhập kỳ trung, tâm thần mê thất đích kinh tủng cảm.

Quân vô tà tiêu thất tại liễu lương đình nội.

Khư chủ khán liễu thiên kiếm nhất dữ hoàng chủ nhất nhãn, kiến tha môn đích nhãn thần dã sung mãn liễu hảo kỳ dữ kỳ đãi.

Tha đương tức tại hư không nhất mạt, lương đình thượng không phù hiện xuất nhất cá quang mạc, ánh chiếu xuất liễu minh khư âm minh bộ tộc đích họa diện.

Họa diện lí, na cá thanh niên dĩ kinh xuất hiện tại liễu minh khư bộ tộc đích sơn môn tiền.

“Nhĩ thị…… Quân vô tà?”

Âm minh bộ tộc đích sơn môn khẩu, thủ môn đích nhân khán đáo hữu nhân đáo lai, tùy ý miết liễu nhất nhãn.

Dĩ vi lai đích thị cấm khu nội kỳ tha bộ tộc đích nhân.

Bất tằng tưởng, cư nhiên thị ngoại giới na cá quân vô tà!

Tha môn nhất thời gian bất do lăng trụ.

“Cáp cáp cáp! Nhĩ thị trảo tử mạ?

Cư nhiên cảm bào đáo ngã môn minh khư âm minh bộ tộc lai tự đầu la võng!”

Tha môn hồi quá thần lai, bất do lãnh tiếu khởi lai.

Thử nhân sát liễu tha môn đích thiếu chủ bất thuyết, đa niên tiền bộ tộc phái xuất hảo đa phê niên khinh cường giả ngoại xuất khứ truy sát tha.

Kết quả toàn đô thất bại liễu, phái xuất khứ đích nhân đô một hữu tái hồi lai.

Nhược phi cố lự khư chủ cấp dư đích áp lực dữ kỳ tha sinh mệnh cấm khu đích chế hành, tha môn tảo tựu kế tục phái nhân khứ sát thử nhân liễu.

Một tưởng đáo, đa niên hậu đích kim thiên, giá cá