.

Thuyết lai dã kỳ quái.

Tẫn quản giá lí hữu thiên nhiên tràng vực, năng khởi đáo nhất định đích tác dụng, đãn thông quá cửu đỉnh mật thi, tha môn y nhiên khả dĩ tầm đáo giá phiến khu vực lai.

Tuy nhiên vô pháp tỏa định giá tọa sơn cốc, đãn dã bất chí vu giá ma trường thời gian một hữu động tĩnh.

Bất tri đạo na ta nhân đáo để đả đích thập ma toán bàn.”

Tô tiểu tiểu phân tích đạo, tòng tạc nhật khai thủy, tha môn tựu giác đắc bất đối kính.

Na ta nhân bổn tựu thị vi liễu cửu đỉnh nhi lai, tuyệt bất khả năng nhân thử nhi phóng khí.

Tùy tức, tha tương thân thượng đích cửu đỉnh mật thi chỉ dẫn đích địa đồ dĩ nguyên thần hồn quang đích phương thức hiển hiện xuất lai.

“Quân ca ca, nhĩ khán giá thị thập ma địa phương?”

Tha chỉ trứ địa đồ thượng chỉ dẫn đích vị trí.

Hữu hảo kỉ điều lộ tuyến đô chỉ hướng đồng nhất khu vực.

Tuy nhiên tương cách nhất định cự ly, đãn thị tại nhất đại khu vực nội.

Do vu địa đồ tịnh phi giá cá thế giới đích toàn mạo, sở dĩ vô pháp phán định na phiến khu vực vị vu thế giới đích thập ma địa đái.

“Na ta nã trứ cửu đỉnh mật thi đích nhân tại tương đồng đích khu vực lí, cách trứ tịnh bất thị thái viễn, đãn bỉ thử khước tương an vô sự.

Tha môn cư nhiên tịnh vị tương hỗ thưởng đoạt.”

Thượng quan oản oản diệc biểu kỳ nghi hoặc.

“Như quả một hữu sai thác đích thoại, na lí ứng cai thị chân chính đích cửu đỉnh sở tại đích vị trí, diệc thị giá cá bí cảnh thế giới đích hạch tâm khu vực.

Na ta thế lực giai tại thử khu vực, bỉ thử tịnh bất tranh thưởng, ứng cai thị tồn trứ đồng dạng đích tâm tư, tại na lí thủ chu đãi thỏ, đẳng trứ ngã môn tống thượng môn.

Tất cánh, tái chẩm ma tranh đoạt cửu đỉnh mật thi, tối chung đích mục đích hoàn thị đắc đáo thiên đế cửu đỉnh.

Yếu đắc đáo thiên đế cửu đỉnh, thế tất yếu khứ cửu đỉnh sở tại chi địa.

Tha môn tuyển trạch tại na lí đẳng đãi, hảo tỉnh sự đáo xử truy kích nhĩ môn, khả nhất thứ tính đắc đáo toàn bộ đích mật thi, nã đáo cửu đỉnh.

Na ta lai tự chân giới dữ thượng giới đích cường giả dữ huyền u giới đích u đế hư thân, đô dĩ vi tự kỷ thị hoàng tước, sở dĩ tha môn tâm chiếu bất tuyên, tịnh vị tiến hành thưởng đoạt, giai tại đẳng đãi kỳ tha đích cửu đỉnh mật thi tống thượng môn, giới thời nhất tịnh thu thủ.

Thượng giới các thế lực đích cường giả ứng cai dĩ kinh kết liễu minh, sở dĩ tài hội hữu thử tín tâm.

Huyền u giới đích u đế hư thân tắc tự tín khả trấn áp nhất thiết.

Nhĩ môn hiện tại tẫn khoái khôi phục, nhiên hậu ngã môn khứ hạch tâm chi địa, nhượng giá ta hoàng tước biến tử điểu.”

Quân vô tà vãng mộc từ âm, thượng quan oản oản, lị lị á, từ nghiên ngưng, linh lung thể nội chú nhập liễu ta hứa sinh mệnh tinh khí.

Án chiếu mục tiền đích tình huống lai khán.

U đế tự hồ tịnh vị thu đáo huyền đế đích bí pháp cầu viện tín hào.

Hoặc hứa thị cửu đỉnh sở tại đích hạch tâm chi địa hữu đặc thù đích tràng vực cách đoạn liễu bí pháp tín hào đích truyện đệ.

“Tiểu tiểu, nhĩ tọa hạ, ngã lai vi nhĩ liệu thương.”

Tô tiểu tiểu đích thương thế bỉ giác đặc thù.

Tha tuy nhiên khán khởi lai hảo tượng tinh khí