Vân hoa vị thính trứ thất tinh lục tiên kiếm khí linh tự trách đích thoại ngữ, bất do khinh khinh diêu đầu.

“Giá bất thị nhĩ đích trách nhậm.

Ngã tác vi sư tôn đích đệ tử, duy nhất hoạt tại thế gian đích truyện thừa giả.

Kí nhiên đáp ứng liễu yếu trọng hiện thất tinh tiên điện đích huy hoàng, na ngã tiện yếu kiên phụ khởi trách nhậm.

Chứng đạo giá điều lộ, thị ngã lí hành trách nhậm đích cơ sở.

Vi thử, phó xuất ta đại giới toán đắc liễu thập ma.

Chỉ thị ta thống khổ bãi liễu.

Tái chẩm ma chiết ma, bất thị đô dĩ kinh đĩnh quá lai liễu ma.

Hiện tại, ngã bất dụng na ma đam tâm hội bị tông môn bối hậu đích tiên đế phát hiện, tâm lí ngận thị khinh tùng.”

“Nhĩ nhất cá nữ tử, na bàn tàn khốc đích chiết ma, khước thuyết đắc như thử vân đạm phong khinh……”

“Nam tử dã hảo, nữ tử dã bãi, chỉ yếu đạp thượng tu hành lộ, tổng yếu kinh lịch gian tân.

Hà huống thị đế lộ tranh hùng ni.

Bất tri nguyên sơ đạo huynh hiện tại chẩm ma dạng liễu.

Đương nhật, tha trùng xuất trọng vi, cửu tiêu tiên điện dữ bách đạo tiên môn đích thánh tử đái trứ bất thiếu thiên kiêu chi vương truy liễu hạ khứ.

Chỉ hi vọng, tha bất yếu bị truy thượng tài hảo.

Bất quá, dĩ tha đích bổn sự ứng cai hội an nhiên vô dạng đích ba.”

“Nhĩ hiện tại hoàn thị đa đam tâm đam tâm tự kỷ ba, tảo ta khôi phục đáo điên phong trạng thái.

Thời gian trường liễu, thử địa vị tất tựu an toàn.”

Thất tinh lục tiên kiếm khí linh ngận thị vô nại, tự kỷ đô giá dạng liễu, tòng huyết trì nội ba xuất lai, yểm yểm nhất tức, tài khôi phục ta tựu khai thủy đam tâm na cá nguyên sơ liễu.

Vân hoa vị tịnh vị dữ thất tinh lục tiên kiếm khí linh kế tục giá cá thoại đề.

Tha chẩm năng bất đam tâm nguyên sơ?

Như quả tha xuất sự liễu, tự kỷ giá lưỡng thiên sinh bất như tử đích chiết ma khởi bất thị bạch thụ liễu?

Tòng na nhật xuất thủ khai thủy, vị lai đích quỹ tích tiện dữ na nguyên sơ triền nhiễu tại nhất khởi liễu.

Giá cá thời đại cạnh tranh quá vu kích liệt.

Tẫn quản tự kỷ thân hoài thất tinh lục tiên pháp truyện thừa, viễn thắng các thế lực đích truyện thừa pháp.

Đãn vị lai yếu chứng đế, y nhiên thị ngận nan ngận nan.

Tối khả phạ đích cạnh tranh giả, vị tất tựu thị các thế lực đích thánh tử dữ thánh nữ.

Các thế lực tuyết tàng dĩ cửu đích thượng cổ vương, tài thị tối trị đắc quan chú đích.

Cư tha sở tri, tự kỷ hiện tại đích tông môn thất trọng tiên lâu, nghi tự tựu hữu thượng cổ vương.

Giá chủng nhân vật, quan vu kỳ tiêu tức, tông môn phong tỏa đắc ngận hảo.

Tha thân vi thất trọng tiên lâu đích thánh nữ, thân phân địa vị hà đẳng tôn quý, đối thử khước y nhiên nhất vô sở tri.

Tông môn tuyết tàng trứ thượng cổ vương chi sự, hoàn thị mỗ thứ xảo hợp chi hạ sở tri.

Nhượng tông môn như thử ẩn man, khả kiến thượng cổ vương hữu đa ma khả phạ, kỳ thiên tư hữu đa kinh diễm.

Tự kỷ hiện tại đích tông môn tàng trứ thượng cổ vương, na ma kỳ tha thế lực ni?

Bất thuyết toàn bộ đô hữu, chí thiếu hữu nhất bộ phân tông môn