Thông vãng sơn thượng điện vũ đích minh thạch giai thê, đế đạo cấm chế tức tương triệt để trầm tịch.

Quân vô tà tại tối cận đích sơn loan phụ cận ẩn tàng.

Thử thời, nguyên thủy hóa thân, bổn lai bàn tọa trứ, đột nhiên trạm liễu khởi lai.

Tha đích động tác lệnh các thế lực đích nhân khẩn trương liễu khởi lai.

Nguyên sơ giá thị yếu đăng sơn liễu mạ?

Tha môn đích song mục tử tử trành trứ nguyên thủy hóa thân, nhãn tình đô bất trát nhất hạ.

Đãn thị, nguyên thủy hóa thân khước tịnh một hữu đăng sơn, thậm chí vị tằng vãng tiền nhất bộ.

Nguyên thủy hóa thân phản nhi hướng trứ phản phương hướng tẩu khứ, dữ đăng sơn khẩu đích cự ly canh viễn liễu.

“Nan đạo nguyên sơ khán xuất liễu thập ma, tha chuẩn bị phóng khí liễu?”

Các thế lực đích nhân canh khẩn trương liễu, tâm khiêu ngận khoái, thảm thắc bất dĩ.

Thành bại tại thử nhất cử, chỉ yếu nguyên sơ đạp nhập khí trận, tha tựu sáp sí nan đào, thành vi nhậm do tha môn tể cát đích ung trung chi miết.

Như quả, nguyên sơ tựu thử phóng khí, tưởng yếu sinh cầm tha kỉ suất cực đê.

Túng sử bất quản kỳ tử hoạt, yếu tương kỳ kích sát dã sung mãn liễu bất xác định tính.

Chính đương các thế lực đích nhân án nại bất trụ, chuẩn bị đề tiền động thủ chi thời, nguyên thủy hóa thân đột nhiên đình hạ cước bộ.

Các thế lực đích thánh tử, thánh nữ, thiên kiêu chi vương, khẩn banh đích thân thể hoãn hoãn phóng tùng hạ lai.

Tùy tức, tha môn nhãn lí lộ xuất liễu nghi hoặc chi sắc.

Nguyên sơ tại tố thập ma?

Tha môn khán đáo, nguyên sơ chính tại na phiến khu vực mạn bộ, tòng trung gian tẩu đáo tả biên, nhiên hậu hựu hồi đáo trung gian tái tẩu đáo hữu biên, chỉnh cá vận động quỹ tích, hình thành liễu nhất cá bán bế hợp đích hoàn hình quỹ tích.

Giá dạng đích cử động, tại tha môn khán lai ngận kỳ quái.

Đãn thị tả tư hữu tưởng, tựu thị tưởng bất minh bạch, na cá nguyên sơ thử cử hà ý?

Nan đạo tha giác sát đáo liễu bất đối kính, sở dĩ lai hồi tuần thị quan sát?

“Bất tri đạo thử nhân cứu cánh tại sái thập ma hoa dạng.

Bất quá, chỉ yếu tha bất ly khai, y nhiên quyết định thượng sơn, na ma kết quả bất hội hữu nhậm hà cải biến.

Ngã môn chỉ nhu tĩnh tâm đẳng đãi, tha tức tương nhập ung!”

Tưởng bất minh bạch, tha môn dã bất tái tưởng liễu.

Thử thời, na nguyên sơ hựu hồi đáo liễu tảo tiền bàn tọa chi địa, trạm tại na lí, chính đối minh thạch giai thê, nhất trực khán trứ.

Thời gian mạn mạn đáo liễu chính ngọ thời phân.

Thiên thượng đích thái dương di động đáo chính trung ương, sử đắc giá phiến thiên khung thượng liễu nhiễu hắc sắc minh u chi khí đích địa đái, quang tuyến sảo vi minh lượng liễu ta hứa.

Dã tựu tại giá thời, phong tỏa thông vãng sơn thượng đích minh thạch giai thê đích đế đạo cấm chế triệt để trầm tịch liễu.

Tối hậu nhất mạt đạo văn thất khứ quang mang, tiêu thất tại liễu giai thê dữ lưỡng trắc đích thạch đôn thượng.

Các thế lực thánh tử, thánh nữ, thiên kiêu chi vương đích tâm thuấn gian đề liễu khởi lai, nhất cá cá súc thế đãi phát, mục quang sí liệt.

Tại tha môn khẩn trương dữ sung mãn kỳ đãi đích quan chú trung, khán đáo nguyên tái thứ động liễu.

Sự