Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 2600 chương đặc địa lai khán nhĩ

Cẩm sắt kiến đáo thiền nhi, tịnh nhã, uyển, nhan ngọc đích thời hầu, biểu tình hữu ta ngốc trệ.

Uyển dĩ kinh cú khuynh quốc khuynh thành liễu, một tưởng đáo sư đệ thân biên mỗi cá nữ tử đô thị giá bàn thịnh thế tiên nhan.

Nhi thả, tha tại tha môn đích thân thượng đô cảm giác đáo liễu nhất lũ tự hữu nhược vô đích đế uy.

Ý vị trứ, tha môn khả năng đô thị nữ đế?

Sư đệ tằng thuyết quá, tha đích thân biên hữu hảo kỉ cá nữ đế, khán lai tựu thị nhãn tiền giá kỉ vị liễu.

“Cẩm sắt sư tỷ.”

Thiền nhi, tịnh nhã, nhan ngọc tiếu trứ đả chiêu hô.

“A, nhĩ môn khoái biệt giá ma hảm……”

Cẩm sắt nhất thời gian hữu ta bất tri đạo cai như hà thị hảo.

Diện tiền giá kỉ vị khả đô thị nữ đế, bất quản thị luận thật lực hoàn thị luận bối phân, đô ứng cai bỉ tự kỷ cao, khả thị hiện tại khước hảm tự kỷ sư tỷ.

“Nhĩ thị ngã môn phu quân đích sư tỷ, ngã môn tự nhiên yếu hảm nhĩ sư tỷ đích.

Vô quan thật lực, vô quan niên tuế, cẩm sắt sư tỷ bất yếu hữu tâm lí phụ đam, tập quán tựu hảo.”

“Giá……”

Cẩm sắt tượng quân vô tà đầu khứ cầu trợ bàn đích mục quang.

Quân vô tà khước tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Cẩm sắt vô nại, chỉ năng do trứ tha môn giá bàn hảm tự kỷ liễu.

Tha môn tương hỗ giới thiệu tự kỷ, bỉ thử nhận thức chi hậu, kỳ nhạc dung dung, tương xử thập phân dung hiệp.

Cẩm sắt dữ tha môn tiệm tiệm thục liễu khởi lai.

Nhất thời gian, quân vô tà phản đảo cảm giác tự kỷ bị biên duyên hóa liễu.

Ngũ cá nữ nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, tha cánh nhiên sáp bất thượng thoại.

Khán tha môn liêu đắc hoan, quân vô tà tiễu nhiên ly khai, hoán lai liễu minh u dữ huyễn âm tông tam đại khí tổ.

“Tiền bối!”

“Nhĩ môn tố hảo dữ đương thế tam tiên đế đối quyết đích chuẩn bị liễu mạ?

Khô vinh cấp xuất thất nhật kỳ hạn, kỳ hạn tối hậu nhất nhật, tất nhiên hội thân lâm.”

“Tiền bối phóng tâm, ngã môn tại giá lưỡng nhật nội tiện khả tương pháp tu chí tiểu thành.

Giới thời, bất cảm thuyết năng thắng quá khô vinh đẳng nhân, chí thiếu khả dữ tha môn tranh phong.

Tứ đối nhất, khô vinh tha môn tưởng chiêm đáo tiện nghi một hữu na ma dung dịch.

Trừ phi tha môn bất tích nhất thiết đại giới.

Bất quá, tha môn khẳng định bất hội na ma phong cuồng.

Tiên đế tại thử giới vô địch, chỉ đích thị toàn thịnh thời kỳ.

Như quả nhân thử nhi thụ thương, ngận nan bảo chứng bất hội hữu tiên đế xuất lai đối phó tha môn.

Cơ vu giá điểm, tha môn bất hội dữ ngã môn tử bính.”

Minh u tiên đế giá bàn thuyết đạo.

Thiên cương thế giới đích tiên đế khả bất chỉ đương thế tam tiên đế.

Tất nhiên hoàn hữu kỳ tha thời đại đích tiên đế chập phục.

Tằng kinh ly khai thiên cương đích tiên đế cường giả, tất nhiên hữu nhân phản hồi liễu thiên cương đại thế giới.

Do vu mỗ ta đặc thù nguyên nhân, nhất trực bất xuất thế nhi dĩ.

Tất cánh, tha môn ly khai