Chi hậu, dữ thiên cương đích vũ trụ ý chí đích dung hợp độ trục tiệm hàng đê.
Hậu thế tiên đế chứng đạo, trọng tân dữ vũ trụ ý chí dung hợp, nhất định trình độ thượng hội tiến nhất bộ giảm nhược tha môn dữ vũ trụ ý chí đích dung hợp độ.
Như thử nhất lai, tại giá cá vũ trụ tranh phong, do vu vũ trụ ý chí đích nguyên nhân, dĩ vãng đích tiên đế xử vu liệt thế.
Trừ phi cảnh giới thượng năng tố đáo tuyệt đối áp chế, phủ tắc đích thoại, ngận nan chiêm cư thượng phong.
Sở dĩ, dĩ vãng đích tiên đế hồi đáo thiên cương, thông thường đô bất hội xuất thế, bất hội dữ đương thế tiên đế tranh phong, hội tuyển trạch tị nhượng.
Đãn thị, nhất đán đương thế tiên đế thật lực bị tước nhược, thương thế bất khinh đích thoại, thùy dã năng bất bảo chứng na ta tiên đế bất hội khiêu xuất lai sấn cơ thống hạ sát thủ.
Khô vinh tha môn tự thị minh bạch giá điểm, hội tuyển trạch mạo giá cá hiểm mạ?
Hiển nhiên, chính thường lai thuyết, tha môn thị bất hội đích, trừ phi bị bức đáo liễu biệt vô tuyển trạch đích địa bộ.
“Ngã môn tam cá chỉ năng khiên chế trụ khô vinh, tuyệt trần, thiên thương tam nhân đương trung kỳ trung nhất nhân, thặng hạ đích lưỡng nhân hoàn đắc kháo minh u đạo hữu liễu.”
Huyễn âm tông tam đế khí khí linh lược đái diện sắc lược đái tàm quý.
Tha môn thị đế khí chi thân, bổn tựu vô pháp dữ tiên đế tranh phong.
Như kim tuy nhiên tu luyện liễu đặc thù đích khí pháp, đãn quá lưỡng nhật dã chỉ năng đạt đáo tiểu thành.
Liên thủ đối phó nhất cá, dĩ kinh thị cực hạn.
Nhi minh u tiên đế bất đồng, tha tuy nhiên hiện tại dã thị đế khí chi thân, đãn khước thị tiên đế nguyên thần, khí thân hoàn thị do tha tự kỷ đích điên phong đế khu luyện chế nhi thành.
Tha dĩ tiền đích cảnh giới tu luyện đáo liễu tiên đế điên phong chi cảnh, bổn tựu cực kỳ cường đại, yếu bỉ khô vinh đẳng nhân đích tiên đế hậu kỳ chi cảnh cao thượng bất thiếu.
“Minh u, nhĩ hữu tín tâm mạ?”
“Tiền bối phóng tâm, chỉ yếu bất tử bính, lưỡng cá tiên đế sát bất liễu ngã.
Nhược yếu cường sát ngã, tha môn tất nhiên phó xuất đại giới!”
“Ngã chỉ nhu yếu nhĩ môn nhượng tha môn tri nan nhi thối, cấp cẩm sắt sư tỷ tranh thủ đế cảnh chi tiền căn cơ viên mãn đích thời gian.”
“Ngã đẳng tất bất nhục mệnh!”
“Như thử thậm hảo, huyễn âm tông bất cửu chi hậu tương tái xuất nhất vị nữ đế.
Vị lai, tha tương đạt đáo nhĩ môn đích cổ đế môn tòng vị đạt đáo quá đích cao độ.”
Huyễn âm tông tam khí tổ văn ngôn, tâm lí bất do sung mãn kỳ đãi.
Tiên đế a.
Tông môn dĩ kinh hữu thái trường đích tuế nguyệt vị tằng xuất quá tiên đế liễu.
Dữ tằng kinh na ta huy hoàng đích tuế nguyệt tương bỉ, tông môn khả dĩ thuyết thị một lạc liễu, nhi thả một lạc liễu ngận trường đích thời quang.
“Khứ ba, tảo nhật tương pháp tu luyện chí tiểu thành.
Thử pháp đích sở hữu yếu nghĩa, ngã giai dĩ vi nhĩ môn thuyên thích.
Nhĩ môn chỉ nhu hảo hảo tu luyện, trực chí đạt thành, dĩ nhĩ môn đích ngộ tính, đương bất hội ngộ đáo thập ma chất cốc dữ bình cảnh, nhu yếu đích bất quá thị thời gian nhi dĩ.”
“Thị, tiền bối, ngã đẳng thối hạ liễu.”
Minh u dữ tam khí tổ hành lễ chi