“Tiểu gia hỏa, khởi lai ba.” br/ br/ bắc minh cung chủ huy liễu huy thủ. br/ br/ “Giá ma đa niên vị kiến, nhĩ khán thượng khứ đảo bỉ chi tiền yếu thành thục liễu bất thiếu.” br/ br/ bắc minh cung chủ thuyết trứ, hựu khôi phục liễu chi tiền na trường phát nho nhã nam tử đích mô dạng, kiểm thượng đái trứ ôn hòa tiếu dung, br/ br/ tô tín khởi thân, khả khán đáo tự kỷ sư tôn nhãn tiền đích mô dạng, tha đích thần sắc khước y cựu hữu ta cổ quái. br/ br/ “Chẩm ma, ngận kỳ quái?” Bắc minh cung chủ khước thị nhất tiếu, “Kỳ thật dã ngận hảo lý giải, chi tiền tại cửu thánh sơn đích, bất quá thị vi sư đích vi liễu ma luyện tự thân tâm tính, nhi hàng lâm đích nhất đạo ý thức hóa thân nhi dĩ.” br/ br/ “Tượng giá dạng đích ý thức hóa thân, bất chỉ nhất đạo, nhi thị hữu ngận đa đạo, thả giá ta ý thức hóa thân, đô thị dĩ bất đồng đích tính tình khứ lịch luyện, khứ thành trường, nhi hàng lâm tại nhĩ na phương phóng trục thế giới đích na đạo ý thức, tính tình tựu bỉ giác lãnh mạc, cô ngạo nhất ta.” br/ br/ “Ý thức hóa thân ma?” Tô tín liễu nhiên. br/ br/ đồng thời tại vị diện thế giới, phóng trục thế giới hàng lâm chúng đa ý thức hóa thân, kỳ mỗi nhất đạo ý thức hóa thân đô dĩ bất đồng đích tính tình khứ lịch luyện thành trường, giá chủng ma luyện tự thân tâm tính đích phương thức, đảo thị đặc biệt. br/ br/ “Đương nhiên, ngã đương sơ hàng lâm đích ý thức hóa thân tuy nhiên hữu ngận đa đạo, đãn giá ta ý thức hóa thân đại đa bất hội triêm nhiễm thái đa nhân quả, duy độc tại nhĩ sở tại đích na phương phóng trục thế giới nội, thu liễu nhĩ giá vị đệ tử.” Bắc minh cung chủ thuyết đạo. br/ br/ “Đương sơ tại cửu thánh sơn đích thời hầu, ngã tiện khán xuất, nhĩ thiên phú kỳ cao, kim hậu ngận hữu khả năng hội bị tiếp dẫn đáo sơ thủy giới, sở dĩ, tại ngã đích na đạo ý thức hóa thân hoàn thành liễu ‘ ma luyện tâm tính ’ đích sử mệnh, hồi quy bổn thể hậu, ngã tiện nhượng nhân khai thủy lưu ý na ta thông quá các chủng cừ đạo, tòng phóng trục thế giới tiếp dẫn thượng lai đích tiểu gia hỏa.” br/ br/ “Na nhất thiên niên nhất thứ đích tiếp dẫn thịnh hội, ngã tự nhiên dã nhượng nhân đặc biệt lưu ý trứ, bất quá, ngã nguyên dĩ vi nhĩ tưởng yếu đạt đáo na phương phóng trục thế giới đích điên phong, tái bị tiếp dẫn, đa đa thiếu thiếu dã nhu yếu nhất ta thời gian đích, thiếu tắc sổ thiên niên, đa tắc thượng vạn niên đô hữu khả năng, khước bất tưởng, nhĩ chỉ dụng liễu bất đáo lưỡng bách niên.” br/ br/ “Giá chủng tiến bộ tốc độ, bỉ ngã tưởng tượng trung đích, đảo thị yếu khoái thượng bất thiếu.” br/ br/ bắc minh cung chủ vi tiếu khán trứ hạ phương đích tô tín. br/ br/ tha đích xác nhất trực nhượng nhân lưu ý trứ na tiếp dẫn thịnh hội, sở dĩ đương na vị thiết đô thống, tương ‘ kiếm nhất ’ đích tiêu tức cáo tri tam đại bá chủ tông phái thời, tha tựu đệ nhất thời gian đắc đáo liễu tiêu tức. br/ br/ kiếm nhất…… Tô tín, tựu thị dĩ kiếm nhất vi tôn hào đích. br/ br/ tái gia thượng lai tự phóng trục thế giới, thả tu hành tuế nguyệt bất quá lưỡng bách niên, giá nhượng bắc minh cung chủ lập tức minh bạch, giá cá kiếm nhất tựu thị tự kỷ tại phóng trục thế giới nội thu đích đệ tử, sở dĩ tha tài hội nhượng thần tam trường lão dụng ‘ bắc minh ’ giá cá tôn hào tiền khứ tiếp dẫn. br/ br/ “Tiểu gia hỏa, giá thứ tòng phóng trục thế giới bị tiếp dẫn thượng lai đích, tựu chỉ hữu nhĩ nhất nhân, a thất ni?” Bắc minh cung chủ vấn đạo. br/ br/ “A thất tạm thời hoàn lưu tại