,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tùy trứ vân lãng giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, đương tức a nhu tiện hảo tự thất khứ liễu na lực khí nhất bàn, bị vân lãng khẩn khẩn đích ác trụ song thủ tiện yếu tái khứ thải hiệt na tinh oánh khả khẩu đích anh thần.

A nhu nhất cá vị kinh nhân sự đích nữ oa nhi, na lí kiến quá thử đẳng trận trượng, đương tức tiện thủ túc vô thố khởi lai, nhiên nhi thử khắc chu thân lực khí khước phảng phật thất điệu liễu nhất bàn, sử bất xuất bán phân, chỉ đắc khinh khinh hoán liễu nhất thanh: “Vân ca nhi……”

A nhu giá nhất thanh khinh hô, tại vân lãng đích nhĩ đóa tiện bất thị như thử, na thanh âm cực cụ thiêu đậu tính, chính sở vị thiếu nữ tịnh bất tri tự kỷ đáo để thập ma địa phương năng cú hấp dẫn nam nhân đích mục quang, thật tế thượng, thiếu nữ tiện thị cử thủ đầu túc gian đô đái trứ giá đẳng mị hoặc, na vị kinh nhân sự đích a nhu tiện thị như thử, hà huống giá tam niên lai a nhu xuất lạc đích như thử phiêu lượng?

Đương tức vân lãng tiện thị nhất thanh trọng trọng đích suyễn tức, “Ân……”

Vân lãng hòa a nhu thử thời đích nhãn thần đô dĩ mê ly, a nhu sinh phạ vân lãng tái lai vẫn tha, giá tiện thị tranh khai nhãn tình tĩnh tĩnh đích vọng trứ vân lãng: “Nhĩ phóng ngã hạ lai.”

Vân lãng nhất thính, hắc hắc nhất tiếu đạo: “Ngã tựu bất phóng.”

A nhu nhất cấp, mi mao nhất thiêu đạo: “Ngã hữu thoại yếu hòa nhĩ thuyết ni!”

Vân lãng mị trứ nhãn tình, “Ân? Yếu cân ngã thuyết thập ma?”

“Nhĩ tiên bả ngã phóng hạ lai!” A nhu toản trứ tiểu quyền đầu khí hô hô đích thuyết đạo.

Vân lãng vô nại, chỉ hảo tương a nhu phóng liễu hạ lai, đãn khán a nhu đô trứ chủy đích dạng tử thậm thị hữu thú, đương tức vân lãng tiện tiếu đạo: “Nhĩ yếu thuyết thập ma tiện thuyết, giá sinh khí đích mô dạng hoàn chân thị hảo khán cực liễu……”

A nhu thính kiến vân lãng giá nhất thanh điều tiếu, tác tính tọa tại na lí bất thuyết thoại, vân lãng thượng tiền, thân xuất thủ lai bài quá lai a nhu đích thân tử đạo: “Nhĩ yếu thuyết thập ma?”

A nhu sĩ khởi đầu lai khán trứ vân lãng đích mục quang, u u đích thuyết đạo: “Ngã thính văn, nhĩ hòa hoang cốc đích đại tiểu tỷ kết liễu nhân?”

Vân lãng nhất lăng, tuy nhiên giá sự thị hữu ta đối bất trụ a nhu, đãn tha tịnh bất tưởng ẩn man, tác tính tha đích mục quang kính trực chàng hướng liễu a nhu đích mục quang, tùy tức điểm liễu điểm đầu, nhãn mâu thanh triệt, đạo: “Thị liễu, liễu thanh diên dữ ngã dĩ hữu phu thê chi thật, tuy tịnh bất thị ngã đích bổn ý, đãn đường đường nam nhi, sinh tại giá thế thượng, tiện yếu đam đương.”

Thuyết bãi, vân lãng thoại phong nhất chuyển đạo: “A nhu, liễu thanh diên ngã định yếu thú tha, khái nhân ngã yếu đối kỳ phụ trách.”

A nhu thử khắc tâm trung ngũ vị tạp thành, tất cánh thính thuyết hòa tòng vân lãng khẩu trung thuyết xuất lai đích cảm giác tiện bất nhất dạng, đãn, a nhu chung cứu thị điểm liễu điểm đầu.

Trạm khởi thân lai đạo: “Ngã tối phạ đích tựu thị nhĩ phiến ngã, bất cân ngã thuyết thật thoại.”

Vân lãng khổ tiếu nhất thanh, “Giá thế gian duy nhất nhân bất khả phiến, bất khả phụ, na nhân tiện thị nhĩ.”

A nhu điểm liễu điểm đầu, đương tha tái sĩ khởi đầu lai thời, nhãn trung hựu khôi phục liễu na vãng nhật đích quang mang, giá thời tài đạo: “Nhĩ hồi khứ ba, minh thiên tiện thị tây sơn hội minh liễu.”

“Ân.” Vân lãng ứng liễu nhất thanh, a nhu tiện trạm tại na lương đình chi trung, mi