Đồ sơn yêu yêu trạm khởi thân lai tẩu đáo song biên, vọng trứ song ngoại hạo hãn vô tẫn đích thương khung đại địa, tha nhãn trung lộ xuất nhất ti mang nhiên thất thố chi sắc, tự thị hồi tưởng khởi liễu thương tâm đích vãng sự, khinh giảo trứ anh thần, đê thanh đạo: “Hoặc hứa, thị ngã thác liễu.”

“Thập ma?” Đường thiên kiệt sá dị đích khán trứ đồ sơn yêu yêu.

“Một thập ma.” Đồ sơn yêu yêu diêu liễu diêu đầu, mục quang chuyển quá, lạc tại đường thiên kiệt thân thượng, tha chủy giác vi hiên, yên nhiên nhất tiếu: “Nhĩ kim nhật lai, tưởng tất hoàn hữu sự tình yếu cáo tri ngã ba, bổn tiểu tỷ tuy bị cấm túc, đãn tinh thần lực thượng tại, nhĩ môn đường gia tự hồ tại chỉnh trang đãi phát, mỗi cá nhân đô hữu trứ bất tiểu đích sát khí, mạc phi yếu công đả thập ma địa phương?”

Đường thiên kiệt văn ngôn thần sắc vi lẫm, trầm mặc phiến khắc, trịnh trọng đạo: “Xác hữu thử sự, ngã dã thị tỉnh lai chi hậu tài tri hiểu, khán lai thị ngã hôn mê kỳ gian lão tổ dữ kỉ vị trường bối môn thương thảo hảo đích.”

“Nga? Thuyết lai thính thính?” Đồ sơn yêu yêu nhiêu hữu hưng trí đích vấn đạo.

“Bất chỉ ngã môn đường gia, nhi thị ngã môn di cổ lĩnh chính thức đối bạch hạc lĩnh tuyên chiến liễu.” Đường thiên kiệt hoãn hoãn thuyết đạo.

Văn ngôn, đồ sơn yêu yêu kiều khu mãnh địa chiến đẩu liễu hạ, mỹ lệ đích tiếu kiểm thượng phù hiện nhất mạt kích động chi sắc, “Giá ma khoái tựu phản công liễu? Thử tiền na ta nhân lai thế hung hung, cận cận thị nhập xâm đích chủng đạo cảnh tiện hữu sổ thập vị, thùy tri đạo na bạch hạc lĩnh bối địa hoàn ẩn tàng liễu bất tri đa thiếu chủng đạo cảnh cường giả?”

“Huống thả, nhĩ môn di cổ lĩnh hiện mục tiền gia khởi lai đích chủng đạo cảnh cường giả phạ thị liên thập vị đô một hữu ba?” Đồ sơn yêu yêu nghi hoặc đích đạo.

“Bất thác, như kim di cổ lĩnh đích chủng đạo cảnh cường giả mãn đả mãn toán, cận hữu thập nhân.” Tuy như thử thuyết đáo, đãn đường thiên kiệt kiểm sắc bình tĩnh vô ba, phảng phật tảo dĩ sai trắc đáo nhất bàn, tha sĩ khởi đầu, khán hướng đồ sơn yêu yêu, ngữ khí bình đạm đạo: “Bất quá, nhược tái gia thượng yêu yêu cô nương ni?”

“Ân?” Đồ sơn yêu yêu vi vi nhất kinh.

“Dĩ yêu yêu cô nương đích thật lực, tầm thường chủng đạo cảnh tái đa lưỡng tam bội đô đáng bất trụ nhĩ, nhân thử, nhĩ đích tham chiến đối ngã môn nhi ngôn, nãi thị tối quan kiện đích nhất mai kỳ tử.” Đường thiên kiệt thuyết đạo.

“Kỳ tử?” Đồ sơn yêu yêu đại mi vi túc, đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc ngã tượng thị pháo hôi nhất dạng?”

“Pháo hôi?” Đường thiên kiệt tiếu liễu khởi lai: “Bất, nhĩ thị chủ soái!”

“Chủ soái?” Đồ sơn yêu yêu canh gia nghi hoặc, “Nhĩ môn di cổ lĩnh đích chủ soái bất thị nhĩ môn đích lão tổ mạ?”

“Lão tổ tha môn kỉ vị tự hồ hữu trứ canh trọng yếu đích sự, đối kháng bạch hạc lĩnh đích chủng đạo cảnh chỉ năng thị ngã môn lai tố.” Đường thiên kiệt giải thích đạo: “Đương nhiên, nhược thị yêu yêu cô nương bất nguyện ý đích thoại, ngã môn di cổ lĩnh y cựu hội khuynh sào xuất động, dữ bạch hạc lĩnh tử chiến đáo để, na phạ bính đích nguyên khí đại thương, dã tuyệt bất hậu thối.”

Đồ sơn yêu yêu hãm nhập đoản tạm đích do dự trung, hiển nhiên thị tâm loạn như ma.

Tha thị thông minh nhân, tòng đường thiên kiệt đích thái độ trung tiện dĩ khán xuất liễu nhất thiết, tha thanh sở, như kim đích di cổ lĩnh, dĩ kinh một hữu nhậm hà tuyển trạch dư địa liễu.

“Yêu yêu cô nương tẫn quản đề yếu cầu, chỉ yếu thị tại