Cách vân thuyết: “Ngã chuẩn bị hảo liễu”

Hiện tại bả nhĩ đích linh lực toàn thích phóng xuất lai ngưng tụ xuất nhất cá khỏa linh cầu xuất lai song thủ bất đình đích toàn chuyển.

Trì tục toàn chuyển bất yếu đình đại khái yếu lưỡng cá thời thần tựu hội xuất hiện nhất cá linh cầu hội biến thành bạch sắc, lam sắc, hồng sắc, lục sắc, hoàng sắc, tử sắc, hắc sắc, kim sắc, bát chủng nhan sắc nhĩ yếu bất đình đích trứ toàn chuyển linh cầu chỉ yếu nhan sắc nhất xuất hiện tựu bất năng đình nhất đình linh cầu tựu hội tạc khai đáo thời hầu tất tử liên ngã dã cứu bất liễu nhĩ.

Cách vân thuyết: “Hảo”

Bát chủng nhan sắc đại biểu trứ bát chủng lực lượng mỗi nhất chủng lực lượng nhĩ đô yếu kiên trì trụ bất yếu vựng quá khứ phủ tắc nhĩ dã đương tràng tử vong tha hội tiến nhập nhĩ đích thân thể nhĩ yếu an phủ tha bất nhiên nhĩ tựu hội đương tràng tạc thể thân vong.

Đẳng đáo liễu tối hậu nhất chủng lực lượng dã tựu thị kim sắc nhĩ yếu trương khẩu bả tha thôn tiến khứ.

Mỗi nhất chủng nhan sắc đích lực lượng đô thị nhất chủng thống khổ nhĩ nhất định yếu kiên trì trụ một hữu hồi đầu lộ đích.

Tha môn đích bổn chất thị nhất dạng đích đô thị nguyên vu nhĩ đích linh lực yếu hảo hảo an phủ tha

“Hảo liễu, hiện tại chỉ năng khán nhĩ tự kỷ liễu.”

Cách vân song thủ trung hình thành liễu nhất cá linh cầu đệ nhất cá bạch sắc đích linh cầu lí một hữu thập ma cuồng bạo táo động ngận hảo ổn định đích tiến nhập thân thể.

Đệ nhị chủng nhan sắc lam sắc hình thành liễu nhất cá long đầu táo động bất dĩ cách vân hoàn năng thính long ngâm.

Linh khí cao trướng bất ổn định liễu

Liệt đạo sư thuyết: “Vân đồ thủ trụ bổn tâm bất yếu dụng ý niệm phát động tha hội tử đích!!”

Cách vân tưởng thu hồi linh khí.

“Bất yếu thu hồi khứ bất nhiên nhĩ hội bị linh khí phản trùng nhi tử, phóng mạn toàn chuyển linh cầu đích tốc độ mạn mạn lai.”

Cách vân cản khẩn phóng mạn linh cầu toàn chuyển đích tốc độ long ngâm thanh tiêu thất đệ nhị khỏa linh cầu tiến nhập cách vân thân thể ngận khoái dã bình tĩnh hạ lai.

Đệ tam cá linh cầu xuất hiện hồng sắc đích cách vân khán đáo nhất phiến hồng sắc đích hải dương, hải dương đích tẫn đầu hữu nhất cá nhân tha mông trứ diện song thủ phóng tại hậu diện nhãn tình dã khán trứ cách vân giá biên thị tuyến thái viễn khán bất đáo cách vân.

Đãn thị tha năng cảm giác đáo.

“Ngã xuất hiện liễu” chủy giác thượng dương.

“Ngã đẳng trứ nhĩ nhượng...”

“Vân đồ, vân đồ” liệt đạo sư khiếu liễu hảo kỉ thứ đô một hữu hồi ứng.

Cách vân thuyết: “Tại”

“Vân đồ nhĩ cương tài khán đáo liễu thập ma?”

“Hư ~ bất yếu thuyết...”

Não hải xuất hiện giá cá thanh âm.

Cách vân đại hãi đầu bì phát ma linh khí thuấn gian bạo trướng.

Liệt đạo sư đại hảm đạo: “Vân đồ cản khẩn phóng ổn nhĩ đích linh khí.”

Cách vân tưởng bình ổn linh khí khả thị linh cầu khước ngận bạo táo tránh trát tưởng tòng cách vân thủ lí tránh thoát.

“Ổn trụ tha”

Chấn động đích linh lực sử đắc cách vân vận hành bất trụ linh cầu.

Liệt đạo sư thuyết: “Bả tâm phóng tùng cảm ngộ linh khí đích lưu động dụng nhĩ đích linh khí khứ an phủ a.”

Cách vân dụng linh khí khứ hoàn nhiễu trứ linh cầu tài sử đắc tha đích an ổn.