Chính hảo giá cá thời hầu na trường thương dã đáo hóa liễu.

Na tộc nhân khả tích đích bả đông tây đệ liễu xuất khứ, “Tại giá lí ni.”

Tha bất xá đích đích cô, “Khán trứ bao trang hoàn đĩnh bất thác đích, ngã môn giá lí tòng lai đô một hữu giá ma hảo khán đích bao trang.”

Tộc trường nã đáo đông tây đích na nhất khắc, tâm tự tựu tượng thị bị thập ma khiên động liễu nhất dạng, minh minh hoàn một hữu đả khai bao trang, khả hảo tượng na lí diện đích võ khí tại triệu hoán tha nhất dạng.

Tha diêu diêu đầu, bất khả năng đích, võ khí chẩm ma khả năng hội triệu hoán tha ni? Giá thế giới thượng chẩm ma khả năng hữu giá dạng đích võ khí!

Đãn thị thối hóa đích na cú thoại, đô đáo liễu chủy biên liễu, giá cá thời hầu phản đảo thị thuyết bất xuất lai liễu, tha hữu nhất chủng thập phân tưởng yếu sách khai khán khán đích dục vọng.

Khả thị tha hựu đam tâm, vạn nhất tha dã mê thượng liễu giá chủng hoa nhi bất thật đích đông tây, na tha môn đích bộ lạc chân đích tựu hoàn đản liễu!

Đảo thị na ta tiểu hài tử canh khả tích, “Đông tây đô đáo liễu, bất như ngã môn tựu tiên khán khán ba, khán khán ứng cai dã bất ảnh hưởng thập ma.”

“Na trường thương tại na lí diện khả thị uy võ liễu.”

Na ta thành niên nhân tuy nhiên một thuyết thập ma, đãn thị na nhãn thần dã thấu xuất tha môn thập phân tưởng khán khán giá cá hoa liễu cao ngang giới tiền mãi đáo đích đông tây thị cá thập ma dạng tử, tiểu hài tử giản trực thị thuyết xuất tha môn đích tâm thanh liễu.

Nhất thuấn gian, sở hữu đích nhãn thần đô tập trung đáo liễu tộc trường đích thân thượng.

Khang nhất nhất thời gian dã hữu ta do dự liễu.

Tha thị khang nhất tộc đích tộc trường, chỉ hữu tộc trường tài năng kế thừa khang nhất giá cá danh tự, giá cá danh tự bao hàm liễu thái đa đích ý nghĩa, tối trọng yếu đích nhất cá tựu thị tha đắc đối tha đích tộc nhân phụ trách.

Khả thị, thủ thượng giá một hữu sách phong đích võ khí...

Tha ám ám đích cáo tố tự kỷ, tựu chỉ thị cấp tộc nhân khán nhất nhãn, chi hậu hoàn thị yếu thối hóa đích.

Hữu liễu giá cá tâm lý kiến thiết, tha kiên định đạo: “Tựu chỉ thị khán khán, khán quá liễu chi hậu, hoàn thị yếu thối hóa đích!”

Hạ diện đích tộc nhân toàn bộ hoan hô khởi lai.

Nhất chúng nhân vi tại liễu nhất khởi, đô vi quan trứ giá trường thương đích khai tương.

Khang nhất vi liễu đại gia đích an toàn, thị yếu thân tự khai bao trang đích.

Bao trang tiệm tiệm đả khai, na trường thương khai thủy lộ xuất liễu nhất điểm đoan nghê.

Chỉ nhất nhãn, tựu ngoan ngoan đích chấn nhiếp liễu khang nhất đích tâm thần, tha sở hữu đích chú ý lực đô bị na trường thương cấp hấp dẫn khứ liễu.

Na nhất thuấn gian, tha đích huyết đô yếu phí đằng liễu nhất dạng, hận bất đắc lập mã trảo thượng giá trường thương khứ vũ lộng lưỡng hạ.

Chỉ thị ngại vu hữu giá ma đa đích tộc nhân tại giá lí, tha nhẫn trụ liễu.

Bao trang nhất tằng tằng đích thốn khai, trường thương chung vu hoàn chỉnh đích triển hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền, nhất thuấn gian, toàn tràng nha tước vô thanh, sở hữu nhân đích thị tuyến đô bị na trường thương cấp hấp dẫn liễu.

Chân đích thị thái phiêu lượng liễu, thái uy võ liễu!

Khang nhất canh thị vô ý thức đích tưởng yếu trảo khởi lai sái lộng lưỡng hạ, khả dã tựu tại tha đích thủ bính thượng na trường thương đích thời hầu, trường thương mãnh địa phát sinh liễu dị biến, nhất đạo phong lợi