Lữ phàm cương xuất ngộ đạo phong chuẩn bị khứ thanh liên phong sử dụng dao trì, trúc cơ tiến nhập tử phủ kỳ, nhất cá cao quan ngọc diện, mi thanh mục tú đích thiếu niên lan trụ liễu tha đích khứ lộ.

“Nhĩ tựu thị na cá nhập tông môn nhị thập ngũ niên hoàn tại luyện khí kỳ đích lữ phàm ba” thiếu niên tiếu trứ đối lữ phàm thuyết đạo, chủy giác vi vi khuynh tà tự thị trào lộng, “Ngã tựu thị lữ phàm, ngã bất nhận thức nhĩ ba, ngã hoàn hữu sự, nhĩ thỉnh tiện.” Lữ phàm khán xuất đối phương lai giả bất thiện một cấp tha kế tục thuyết hạ khứ đích cơ hội.

“Ngã kim thiên lai thị yếu cáo tố nhĩ, nhĩ giá dạng đích phế vật bất phối sử dụng dao trì, dao trì nhất niên tài năng sử dụng nhất thứ mỗi thứ đô thị tông môn thiên tài sử dụng, nhĩ giá dạng đích phế vật sử dụng thị lãng phí tư nguyên. Nhi ngã kháp xảo tựu thị tông môn đích thiên tài, bất như nhĩ bả dao trì sử dụng cơ hội cấp ngã! Dĩ hậu cân trứ ngã tố ngã đích đạo đồng, tại tông môn dã toán hữu cá kháo sơn!” Thiếu niên mãn bất tại hồ đích khai khẩu.

“Hảo ý tâm lĩnh đại khả bất tất!” Lữ phàm lãnh đạm hồi ứng.

“Nhĩ giá thị tự trảo đích, nhất cá phế vật cư nhiên cảm bá chiêm trứ sử dụng dao trì đích cơ hội, nhĩ! Phối mạ!” Thiếu niên việt thuyết việt kích động, trục tiệm tòng giao đàm biến thành hống khiếu, thanh tú đích kiểm bàng dã trục tiệm biến đắc tranh nanh.

Lữ phàm bất tái lý thải thiếu niên, trắc thân tòng thiếu niên thân biên tẩu quá, lữ phàm tịnh bất đả toán hòa thiếu niên kế giác, tha giá dạng đích tình huống thụ đáo đích lãnh trào nhiệt phúng bất kế kỳ sổ, thiếu niên chỉ thị canh gia trực tiếp đích giảng xuất lai nhi dĩ, nhiên nhi lữ phàm đích thối nhượng tịnh một hữu hoán lai thiếu niên đích bãi thủ, thiếu niên giá dạng thuận phong thuận thủy thành trường khởi lai đích thiên tài đại đa sổ đô hữu cực kỳ cường liệt đích tự tôn tâm, lữ phàm thối nhượng đích trắc thân nhi quá, tại thiếu niên nhãn trung thị đối tha xích lỏa lỏa đích vô thị, nhi thả vô thị tha đích hoàn thị tha nhãn trung đích phế vật.

Thiếu niên việt tưởng việt thị khí não, tại giá ngộ đạo phong đại đình quảng chúng chi hạ, đại hống nhất thanh nhất chưởng phách hướng lữ phàm, lữ phàm vạn vạn một hữu tưởng đáo thiếu niên cánh cảm xuất thủ thương nhân, tưởng yếu phòng ngự dĩ kinh lai bất cập, chỉ năng cổ khởi linh lực phản thân hồi kích, quyền đầu đối chàng thuấn gian, lữ phàm tựu bị kích phi, nhân tại bán không trung nhất khẩu tiên huyết phún dũng nhi xuất.

Lữ linh sát giác đáo ngộ đạo phong khẩu hữu nhân tại chiến đấu, nhất khai thủy tịnh vị phóng tại tâm thượng, mạn bất kinh tâm đích thần thức tảo quá, khán đáo lữ phàm bị nhân đả đắc thổ huyết đảo địa, thuấn gian khí huyết thượng dũng, nộ phát trùng quan, “Nhĩ cánh cảm thương ngã ca ca, khán quyền!” Lữ linh nhất biên phi thân nhi hạ, nhất biên đại hảm. Thiếu niên nhất khán lai nhân thị lữ phàm đích muội muội, thiếu niên tảo tựu thính thuyết lữ phàm giá cá phế vật hữu nhất cá thiên tài muội muội dĩ kinh thị nguyên anh thất trọng, tâm lí nhất trực bất phục khí, tất cánh một hữu na cá thiếu niên thiên tài hội giác đắc tự kỷ bất như biệt nhân, nhiên nhi đương song quyền tương giao đích thời hầu thiếu niên tri đạo tự kỷ thác đích ly phổ, lữ linh văn ti vị động, thiếu niên thối liễu thập kỉ bộ tài kham kham thính liễu hạ lai, chủy lí suyễn trứ thô khí.

Lữ phàm hòa lữ linh dữ thiếu niên giao thủ động tĩnh thái đại dẫn lai liễu ngận đa ngộ đạo phong thượng tu hành đích đệ tử, tử vân tiên tử dã bị hấp dẫn quá lai, đương tha khán đáo thị tự kỷ đích đệ tử hòa biệt nhân giao thủ đích thời hầu chính dục thượng tiền tróc nã thiêu sự đích thiếu niên, định tình nhất khán, thiếu niên bất thị biệt nhân chính thị ngũ niên tiền tiến nhập tông môn đích thiên tài, la hầu, giá la hầu bổn thân tịnh bất thị thập ma đặc thù thiên tài, chỉ thị tha đích thân phân ngận thị mẫn cảm, tha nãi thị thất phong chủ thanh minh chân nhân đích tông thân hậu nhân, nhi thất phong chủ