,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đương hạ tùy trứ lâm vong chi đích thoại ngữ triệt để điểm tỉnh liễu vân lãng, vân lãng dã đăng thời minh bạch quá lai, đối trứ lâm vong chi thuyết đạo: “Thừa ‘ mông ’ sư huynh giáo hối, vân lãng kim nhật tài đổng đắc kỳ trung quan khiếu.. Canh đa tối tân chương tiết phóng vấn:щw. · trung · văn · võng · thủ · phát”

Lâm vong chi khán trứ vân lãng đích đệ nhị thần hồn, tâm trung diệc thị tiện mộ bất dĩ, khái nhân tha đa niên truy tầm kiếm đạo, tiện một hữu đa dư đích ‘ tinh ’ lực hòa tâm thần lai tố tạo đệ nhị thần hồn.

Vân lãng chi sở dĩ năng cú tương đệ nhị thần hồn tố tạo thành công, giá hoàn toàn thị nhân vi kính lão đích công lao, dã thị nhân vi vân lãng đích thể chất đặc thù, cố nhi kính lão tài đắc dĩ thi triển bí thuật, tương vân lãng đích thần hồn đả toái nhiên hậu trọng tụ, giá đẳng thủ đoạn bạn tùy trứ trí mệnh đích nguy hiểm, như nhược bất thị kính lão giá đẳng tiên thiên cao thủ bang trợ, khủng phạ vân lãng na nhất hồi tảo tựu hôi phi yên diệt liễu, đãn nhược thị một hữu kính lão, vân lãng hựu chẩm ma năng tri đạo giá đẳng bí pháp?

Tiện thị giá cá đạo lý, đương hạ, vân lãng tiếu liễu tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu đệ nhị thần hồn đích tồn tại, na ma tiện một hữu tất yếu tàng trứ dịch trứ liễu.”

Thuyết bãi, tiện khán vân lãng đại thủ nhất huy, đệ nhị thần hồn đăng thời xuất hiện tại liễu lâm vong chi đích diện tiền, nhi lâm vong chi dã thị cật liễu nhất kinh, giá đệ nhị thần hồn hiện xuất thân hình lai, cánh dữ vân lãng nhất bàn vô nhị, tựu liên giá thần thái hòa thuyết thoại đích ngữ khí đô nhất mô nhất dạng!

Nhược thị giá đệ nhị thần hồn chân đích đoạt liễu vân lãng bổn tôn đích tạo hóa, na biệt nhân hoàn chân đích tựu khán bất xuất lai, tùy trứ tu vi đích đề cao, đệ nhị thần hồn ủng hữu liễu tự kỷ đích ý chí, giá thị nhất bính song nhận kiếm, vận dụng đắc đương, vân lãng thụ ích vô cùng, nhược thị giá đệ nhị thần hồn hữu nhất điểm bất đương, na ma tiện thị hậu hoạn vô cùng.

Đệ nhị thần hồn dữ vân lãng trạm tại nhất xử, vân lãng đối trứ lâm vong chi đạo: “Lâm sư huynh chẩm ma khán?”

Lâm vong chi nhất thời ngữ tắc, đãn tha dữ vân lãng nãi thị tinh tinh tương tích đích đối thủ, dã thị bằng hữu, cố nhi lâm vong chi khai khẩu thuyết đạo: “Song nhận kiếm.”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu, đãn tha đích nhất cá động tác khước thị dẫn khởi liễu lâm vong chi đích chú ý, đãn khán vân lãng tại nội phủ chi trung câu thông kính lão, tiện yếu nhượng kính lão tương giá đệ nhị thần hồn đích ý chí triệt để đích mạt khứ, kính lão giá đoạn thời nhật lai tá trợ vân lãng đích chu thân chân khí khôi phục đích thập phân bất thác, như kim dĩ thị khôi phục liễu tam tằng công lực, thả thần hồn trình hiện xuất dị dạng đích quang huy, giá tiện thị kính lão tức tương ổn trụ cảnh giới, khôi phục đệ tứ tằng công lực đích thời hầu liễu!

Kính lão mạn tư điều lý đích thuyết đạo: “Nhĩ phí kính liễu tâm cơ, ngã hựu thi bí pháp tương nhĩ đích thần hồn triệt để đả toái, chi hậu trọng tụ, hảo bất dung dịch tài đắc đáo giá đệ nhị thần hồn, nhĩ như kim khước yếu tương tha đả toái?”

Vân lãng diện vô biểu tình đạo: “Đệ nhị thần hồn ủng hữu trứ độc lập đích ý chí, nhi ngã đích cảnh giới hoàn nhu yếu ngận trường thời gian khóa việt thiên nguyên cảnh đích hạn chế, tại giá đẳng thời hầu dã hứa giá đệ nhị thần hồn tiện hội sấn cơ phát nan, đáo thời hầu tiện thị đắc bất thường thất.”

Kính lão văn ngôn nhất tiếu: “Tiên tiền ngã vấn nhĩ khả tằng yếu đả toái thần hồn, na thời nhĩ đích dũng khí đảo thị bỉ hiện tại đại đích đa, chẩm ma như kim thật lực thượng trướng, đảm tử khước thị việt lai việt tiểu liễu?”