Nhất niên đích thời gian thông thông quá khứ, chuyển thuấn tức thệ.

Kim nhật thị nhất nguyệt chi kỳ.

Hàn lưu chí bắc địa thiên nhai truyện biến chỉnh cá nhân thế gian, vô luận na cá thành trì quốc độ, đô lung tráo tại nhất phiến khủng phố đích hàn lưu chi trung.

Hàn phong tứ ngược, cuồng phong hô khiếu, tuyết hoa mạn thiên phi vũ.

Di cổ lĩnh nội bộ khu vực dã bị đống kết thành băng xuyên, sơn thể thượng phúc cái trứ hậu hậu đích tích tuyết.

Giá ta tuyết tịnh bất dung hóa, tinh oánh dịch thấu, tán phát xuất mông lung đích quang trạch.

Đương nhiên, giá ta đối vu tu tiên giả lai thuyết căn bổn tạo bất thành uy hiếp, tha môn cước thải hư không, đằng vân giá vụ, tốc độ ti hào bất mạn.

Thử thời, nhất đạo đạo thân ảnh tòng thiên tế tật trì nhi lai, đình tại liễu di cổ lĩnh chi nội đích bích tiêu hồ.

Thử tiền dữ bạch hạc lĩnh đích nhân đại chiến liễu nhất phiên, sử đắc bích tiêu hồ nội đích hồ thủy cận hồ càn khô, hồ bạn đích sơn thạch quy liệt, hồ trung ương đích đảo dữ dã xuất hiện liễu nhất điều trường trường đích câu hác, liệt ngân mật tập.

Trung ương đảo dữ đích tham thiên cổ thụ bị tồi hủy đãi tẫn, tàn chi bại diệp sái liễu nhất địa, cảnh tượng thê lương nhi hoang vu.

Đường gia tộc nhân tỉnh điều hữu tự đích trọng tân tổ kiến gia tộc lí đích nhất thiết thiết thi hòa kiến trúc.

Tại chúng đa tu tiên giả đích bang trợ hạ, nhất cá thời thần hậu, nguyên tiên bị tồi hủy đích gia viên trọng tân hoán nhiên nhất tân, các loại kiến trúc y cựu hoàn hảo.

Chỉ thị bích tiêu hồ đích nguyên bản địa mạo dĩ kinh bị cải biến, bất thiếu địa phương dĩ kinh than tháp, hình thành liễu hứa đa khanh oa chi xử.

Duy nhất hảo xử tựu thị, tiên tiền hữu thập sổ vị chủng đạo cảnh vẫn lạc vu thử, kỳ thi thủ hóa tác liễu tinh thuần đích sinh mệnh linh lực, tư dưỡng trứ bích tiêu hồ, lệnh bích tiêu hồ đích sinh mệnh khí tức tăng cường liễu bất thiếu.

Thả bích tiêu hồ hồ để đích linh mạch nhân thử nguyên nhân hữu liễu phá nhập tứ giai linh mạch đích xu thế, chỉ soa nhất bộ tựu túc dĩ đạt đáo tứ giai liễu.

Tại chúng nhân mang lục trung, đường thiên kiệt lai đáo liễu bích tiêu hồ ngạn bàng, vọng trứ bình tĩnh đích hồ diện, tha khinh thán liễu nhất thanh, nam nam đê ngữ: “Gia tộc chỉnh thể thật lực hoàn thị thái nhược liễu.”

Tùy hậu, tha sĩ khởi đầu lai, mục quang xuyên thấu liễu vân hải, khán kiến liễu cao tủng nhập vân đoan đích di cổ lĩnh, thần sắc đốn thời biến đắc túc mục nhi trang nghiêm.

Thử địa, thị gia tộc quật khởi đích hi vọng!

……

“Yếu ngã thuyết, gia tộc tựu cai sấn lâm gia, triệu gia thế vi đích thời hầu sấn cơ hướng ngoại khoách trương tộc địa.” Tộc thính đại hội trung, hữu đường gia tộc lão đề nghị.

“Ngã giác đắc giá kiện sự bất thỏa, gia tộc bách phế đãi hưng, bạch hạc lĩnh đích nhân hựu bất thị tử tuyệt liễu, hiện tại khoách trương phạ thị hội dẫn khởi bạch hạc lĩnh đích phản đạn, đáo thời hầu phản nhi lộng xảo thành chuyết, ngã tán đồng tạm tị phong mang.” Lánh nhất vị đường gia tộc lão lập mã phản bác đạo.

Lưỡng vị tộc lão tranh chấp bất hưu, tương hỗ chỉ trách đối phương đích thác ngộ, nhị giả đô thị chấn tự bối đích lão nhân liễu, thùy dã bất phục thùy, thùy dã khán bất quán đối phương.

Giá thời, hiện nhậm tộc trường đường tân thần trạm liễu xuất lai, đạo: “Nhị lão hiết nhất hiết ba, lão tổ khẩu lệnh, tộc địa yếu khoách trương dã chỉ năng vãng thâm xử khoách trương, bất khả phóng tùng. Thử ngoại, lâm triệu nhị gia nhu lạp long, nhi bất thị