Diện đối giá sậu nhiên nhất chưởng, liêm thánh phản ứng bất cập, thuấn gian bị giá cự đại đích hỏa diễm chưởng thôn một. Sát na gian, nhất thanh oanh minh “Băng”, hỏa diễm bạo tạc khai lai, đại địa cự chấn, như đồng hỏa sơn bạo phát, vô sổ hỏa đoàn phi tiên hướng tứ diện bát phương, hắc sắc đích cổn cổn yên trần trực trùng thiên không bách mễ cao. Viễn xử đích thần hiên khán đáo giá nhất mạc hạnh tai nhạc họa đạo: “Cáp cáp cáp cáp, lãnh khốc lang quân giá thứ ứng cai bất lãnh liễu ba, a a cáp cáp cáp.” Thần hiên nhất biên đại tiếu nhất biên nữu đầu khán hướng thân bàng đích hoắc vô ưu, hoắc vô ưu khước bất vi sở động nhưng nhiên chú thị trứ tiền phương đích chiến tràng, thần hiên dam tiếu liễu kỉ thanh hậu dã chỉ đắc kiết nhiên nhi chỉ. Hỏa diễm nhưng tại hùng hùng nhiên thiêu, nhi bạo tạc đích chưởng lực tại nguyên địa tạc xuất liễu nhất cá thập kỉ mễ đích đại thổ khanh, liêm thánh thử thời chính lãnh khốc đích cô lập tại khanh trung. Bất đoạn hữu hỏa diễm điệu nhập thổ khanh trung, tùy hậu hựu hoãn hoãn tức diệt, đãn thị nguyên bổn triều thấp đích thổ khanh khước tại bất đoạn biến nhiệt. Tùy trứ hoắc viễn đức tòng không trung lạc đáo thổ khanh đích thượng phương, ao hãm đích thổ khanh dã trục tiệm thượng thăng đáo thiên độ cao ôn. Cổn cổn nhiệt khí bất đoạn hướng thượng phiên dũng, thổ khanh trung đích nê thổ ngận khoái biến đắc càn ngạnh tịnh liệt khai, bất quá kỉ cá hô hấp, nguyên bổn triều thấp đích thổ khanh tựu khai thủy nhiên thiêu khởi hỏa miêu. Nhưng cựu lập túc tại thổ khanh trung đích liêm thánh vi vi trứu mi, tự kỷ thể nội đích huyền lực bỉ dự liêu trung tiêu háo đích hoàn yếu đa, thượng phương hốt nhiên truyện lai hoắc viễn đức đích thanh âm “Nhĩ phát hiện liễu, nhĩ đích huyền lực chính tại khoái tốc tiêu háo, na thị nhân vi nhĩ trí thân vu giá hỏa hải chi trung. Đãn giá tịnh bất thị phổ thông đích hỏa hải nhi thị ngã đích ngũ hành đại trận —— địa ngục luyện hỏa trận! Địa ngục luyện hỏa trận thị dĩ ngã đích hỏa huyền lực vi trung tâm nguyên nguyên bất đoạn hướng tứ chu thích phóng nhiệt lượng, chỉ yếu ngã đích hỏa huyền lực bất háo tẫn tựu hội nhất trực nhiên thiêu, tiến nhập địa ngục luyện hỏa trận đích nhân việt đa tựu hội vi trận pháp tăng thiêm việt đa khả nhiên thiêu đích năng lượng, như đồng hướng hỏa lô trung thiêm mộc tài, nhi thả ngã hoàn năng tòng địa ngục luyện hỏa trận trung nhiếp thủ hỏa huyền lực phản bổ. Liêm thánh, nhĩ như hà phá ngã đích đại trận?” Liêm thánh thính ba mi đầu trứu đích canh khẩn, liêm thánh khán liễu khán tứ chu việt lai việt nhiệt liệt đích hỏa diễm, biểu diện thượng một hữu động tác khước ám tự tương thổ huyền lực chú nhập địa hạ. Đột nhiên, dĩ liêm thánh vi trung tâm địa diện như tri chu võng bàn khai thủy hướng tứ chu phân liệt, liệt ngân nhất trực diên thân đáo 300 mễ ngoại, tùy trứ địa diện liệt khai phùng khích, chu vi đích hỏa hải hảo tự đản cao bàn bị phân cát vi đại tiểu vô sổ khoái, giá ta liệt phùng hữu đích chỉ hữu nhất tuyến, hữu đích khước khoan 2 mễ, thử thời liêm thánh khả dĩ cảm giác đáo chu vi đích ôn độ dĩ kinh khai thủy hạ hàng.

200 mễ ngoại đích thần hiên khán trứ cước hạ liệt phùng lãnh hanh đạo: “Hanh, hựu thị giá hống tiểu hài đích bả hí.” Nhất bàng đích hoắc vô ưu diện đối nhiên thiêu nhi lai đích hỏa miêu dữ phân liệt khai đích địa diện, bất đắc bất tái thứ đảo dược chí 50 mễ ngoại đích nhất khối đột khởi đích nham thạch thượng. Hoắc viễn đức kiến liêm thánh thi triển u minh địa võng trận, thân phi hỏa vũ y hoãn hoãn thăng khởi chí 1 mễ cao đích không trung, “U minh địa võng trận thị phá bất liễu địa ngục luyện hỏa trận đích” hoắc viễn đức thuyết hoàn tùy thủ hướng hạ nhất huy. Nhất phiến hỏa hoa tựu như hạ tuyết bàn phiêu lạc, sát na gian dĩ kinh bất túc 1 mễ cao đích hỏa diễm hựu thăng đằng liễu khởi lai. Liêm thánh kiến trạng bất vi sở động, chỉ dụng dư quang tảo liễu nhất nhãn tứ chu, kế tục thao túng u minh địa võng trận. Địa diện đích liệt phùng việt lai việt đa, bất đoạn hữu hỏa hoa điệu nhập liệt phùng trung, bất cận như thử, do vu hỏa diễm đích bất đoạn chước thiêu, nê thổ việt lai việt càn, tiệm tiệm khai thủy toái liệt, nê thổ dữ hỏa hoa bất đoạn điệu nhập liệt phùng trung, tối hậu dĩ liêm thánh vi trung tâm tứ chu đẩu nhiên tháp hãm