,Tối khoái canh tân khanh đa nhi tử quỷ y nương thân!

“Tam vương gia.” Ngọc thanh lạc cấp tự kỷ đoan liễu nhất trương y tử tọa hạ, thân tử tà tà đích kháo tại trác duyên, thung thung lại lại đích tà kháo trứ, “Hữu cá vấn đề chỉ giáo nhất hạ.”

“Nhĩ đáo hiện tại hoàn tưởng giảo biện thập ma?” Tam hoàng tử cấp liễu trần cơ tâm mẫu nữ nhất cá an tâm đích nhãn thần, xuy tiếu xuất thanh.

Ngọc thanh lạc đảo liễu lưỡng bôi thủy, nhất bôi đệ cấp liễu trác tử đối diện đích ly tử phàm. Hậu giả đối trứ tha tiếu liễu tiếu, song mâu dập dập, quang thải chiếu nhân.

Ngọc thanh lạc mang đoan khởi lánh ngoại nhất bôi thủy mân liễu nhất khẩu, na khai thị tuyến khán trứ tam hoàng tử, “Thỉnh vấn tam hoàng tử, tòng đầu đáo vĩ, ngã hữu thuyết quá ngã thị ngọc gia đích nữ nhi mạ? Ngã hữu khiếu quá ngọc đại nhân nhất thanh đa, hoàn thị hữu khiếu quá trần cơ tâm nhất thanh nương, hoặc giả thuyết, khiếu quá ngọc thanh nhu nhất thanh muội muội?”

Tam hoàng tử nhất lăng, tùy tức lãnh hanh, “Nhĩ dã bất dụng cường từ đoạt lý, nhĩ phương tài khả thị thanh thanh sở sở đích thuyết liễu, nhĩ đối ngọc phủ hoài hữu cừu hận, nhĩ hận bất đắc ngọc phủ đích nhân sinh bất như tử. Kí nhiên giá bàn oán hận tha môn, tự nhiên bất hội khiếu tha môn đa nương liễu.”

“Nga……” Ngọc thanh lạc lạp trường liễu thanh âm, “Dã tựu thị thuyết, ngã một thừa nhận quá ngã thị tha môn đích nữ nhi liễu ba. Kí nhiên như thử, tam hoàng tử đáo hoàng thượng diện tiền yếu như hà thuyết? Ngô, thuyết tự kỷ cận bằng trứ ngã kỉ cú thoại tựu thôi trắc xuất ngã đích thân phân? Ngô, thuyết nhân vi ngã đối ngọc phủ hữu thâm cừu đại hận tựu nhận định ngã thị ngọc phủ lục niên tiền tử khứ đích nữ nhi? Ngô, giá chủng vô bằng vô chứng hào vô thuyết phục lực đích thuyết pháp, hoàng thượng hội tương tín mạ?”

Tam hoàng tử kiểm sắc đẩu nhiên biến đắc thiết thanh liễu, giá nữ nhân cường từ đoạt lý đích bổn sự, chân đích thị đăng phong tạo cực liễu.

“Chứng cư, chứng cư tựu tại nhĩ bối thượng, nhĩ bối thượng hữu tiểu thời hầu lưu hạ lai đích ba, chỉ yếu nhất khán tiện tri.” Trần cơ tâm hựu khiêu xuất lai, chỉ trứ tha đại thanh đích thuyết liễu nhất cú.

Chỉ thị nhất khán đáo ngọc thanh lạc băng lăng bàn đích thị tuyến xạ quá lai, đẩu nhiên tiêm khiếu nhất thanh, hựu súc hồi đáo liễu tam hoàng tử đích bối hậu khứ liễu.

Tam hoàng tử văn ngôn, mâu tử vi vi đích mị khởi.

Ngọc thanh lạc chân đích tưởng tiếu liễu, “Ngọc phu nhân, nhĩ hoàn thị nhất như kí vãng đích vô tri a, thượng thứ tại đại điện thượng nhĩ thị một hữu hấp thủ đáo giáo huấn mạ? Thượng thứ bất thị minh minh bạch bạch đích cáo tố quá nhĩ, ngã thị thiên vũ quốc đích thiên phúc công chủ, nhĩ khán khán, hữu thùy năng cú sưu ngã đích thân?”

Tam hoàng tử mân trứ thần, giá xác thật thị cá nan đề. Giá nữ nhân dã bất tri đạo hữu thập ma bổn sự, hội biến thành thiên vũ quốc thân phân tôn quý đích công chủ, tựu toán thị mông quý phi thân biên đích nhân, dã một hữu na cá đảm tử đối tha tố xuất giá đẳng vũ nhục nhân đích sự tình.

Ngọc thanh lạc hựu mân liễu nhất khẩu trà, ân, tha hiện tại giác đắc tâm tình thật tại thị hảo.

“Hảo ba, thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán chân đích năng cú sưu ngã đích thân. Khả thị tam hoàng tử, nhĩ xác định ngã bối thượng xác thật hữu thương?”

Tam hoàng tử mi tâm nhất ninh, tiện thính đáo tha việt phát tứ vô kỵ đạn đích thanh âm, “Nhược thị tại ngã bối thượng một sưu đáo thương khẩu, nhĩ giác đắc hoàng thượng hội bất hội lôi đình đại nộ? Nhĩ giác đắc thiên vũ quốc đích nhị hoàng tử hội bất hội thiện bãi cam hưu? Nhĩ giác đắc tu vương gia hội bất hội hòa nhĩ tử khái đáo để