,Tối khoái canh tân khanh đa nhi tử quỷ y nương thân!

Bạch lão phu nhân mãnh địa trảo trụ hắc y nhân đích thủ, kích động bất dĩ, “Nhĩ, nhĩ thị nam……”

Hắc y nhân đối trứ tha vi vi đích diêu liễu diêu đầu, kỳ ý liễu nhất hạ.

Bạch lão phu nhân ngận khoái phản ứng quá lai, mang chính liễu chính kiểm sắc, đối trứ bạch tổng quản thuyết đạo, “Nhĩ tiên đái nhân xuất khứ ba, khán khán phủ thượng hoàn hữu na ta hắc thủ, toàn bộ trảo khởi lai.” Tha tưởng liễu tưởng, hựu phân phù lưu quyết, “Nhĩ dã nhất khối khứ, đa chú ý nhất hạ niệm niệm na biên đích động tĩnh.”

“Khả thị tổ mẫu……” Bạch lưu quyết nghi hoặc đích khán liễu lưỡng nhãn hắc y nhân, hảo kỳ tha đáo để tại bạch lão phu nhân nhĩ biên thuyết liễu thập ma, chẩm ma cảm giác…… Tổ mẫu ngận hưng phấn, thụ liễu thứ kích tự đích.

Bạch lão phu nhân thôi liễu thôi tha, “Hành liễu hành liễu, cản khẩn khứ, giá biên hữu…… Hữu tha bảo hộ ngã, bất phạ.” Tha thuyết trứ, phách liễu phách hắc y nhân đích thủ.

Bạch lưu quyết trảo liễu trảo não đại, canh gia hảo kỳ liễu, trực chí bạch lão phu nhân trừng liễu tha nhất nhãn, tha tài mạn mạn thôn thôn đích tẩu xuất liễu nhạc phúc đường.

Nhất xuất môn, bạch tổng quản tựu mãn kiểm khiểm ý đích tẩu thượng tiền lai, “Nhị thiếu gia, kim thiên giá sự……”

“Nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã minh bạch.” Bạch lưu quyết dã bất thị tâm hung hiệp trách chi nhân, tha thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta đồi nhiên đích thuyết đạo, “Niệm niệm ứng cai tảo tựu tri đạo kim thiên hội phát sinh giá dạng đích sự tình, tha giá ma an bài tất nhiên hữu tha đích đạo lý. Canh hà huống, tố giá ta sự tình đích nhân thị…… Ngã cữu cữu hòa biểu ca, tha sự tiên tự nhiên bất năng hòa ngã thuyết đích.”

Nhược thị tha trạm tại niệm niệm đích giác độ, tha dã bất hội thuyết đích.

Tựu toán thử thời thử khắc, tha dã thị bất hi vọng liễu gia tố xuất giá chủng sự tình lai. Nhược thị tha tảo nhất bộ tri đạo giá ta sự tình, thuyết bất định chân đích hội phạm xuẩn đích khứ khuyến cáo cữu cữu tha môn, phản nhi…… Chân chính đích nhượng bạch gia hãm nhập nguy hiểm chi địa.

Lão thật thuyết, tựu toán thị tha, đáo hiện tại đô hữu ta bất tương tín tự kỷ đích mẫu thân hội trạm tại tô quốc công phủ giá biên, cấp tha truyện đệ tiêu tức.

Bạch tổng quản bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí, dã bất miễn cao khán liễu bạch lưu quyết nhất nhãn. Dĩ tiền nhất trực giác đắc thế tử trừ liễu đích xuất đích thân phân chi ngoại, dạng dạng đô bất như đại thiếu gia, chỉnh nhật lí tại ngoại biên hoa thiên tửu địa bất vụ chính nghiệp.

Khả thị hiện tại khán lai, thế tử nan đắc đích thị hữu nhất khỏa nhân hậu đích tâm. Sự tình đáo liễu chân chính đích khẩn yếu quan đầu, tha tố sự dã thị hào bất hàm hồ đích, lập tràng trạm đích thập phân kiên định.

Bạch tổng quản tiếu liễu khởi lai, giá tài phóng tùng đích hòa tha nhất khối tẩu xuất viện ngoại.

Tha môn nhất ly khai, nhạc phúc đường lí diện thuấn gian thanh tịnh liễu bất thiếu, bạch lão phu nhân thậm chí liên dư ma ma đô cấp cản xuất lai liễu.

Tha nhất bả trảo trụ hắc y nhân đích thủ, “Nam nam, nhĩ thị nam nam đối bất đối?”

Chỉ hữu nam nam, tiểu thời hầu hội nhất khẩu nhất cá khiếu, tựu toán thị tha đích thân tôn tử, bạch lưu diệc hòa bạch lưu quyết, dã tự tiểu đô thị khiếu tổ mẫu đích.

Nam nam khước giác đắc nãi nãi canh gia thân thiết, đãn phàm tha hỉ hoan đích lão nhân gia, tha đích chủy ba đô thị giá bàn điềm.

Hắc y nhân lạp hạ kiểm thượng mông trứ đích