Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 44 chương hảo cẩu bất đáng đạo

Tha tưởng đáo tạc vãn thượng ngụy trạch minh hồi lai đích thời hầu, tâm tình đích xác ngận trầm trọng, bổn dĩ vi hoàn thị thôn lí đích nhàn ngôn toái ngữ bị tha cấp thính kiến liễu, nguyên lai bất thị na dạng đích.

Vương hiểu yến hựu khán hướng tha, “Tô oản, ngã dã thị vi liễu ngụy đại ca trứ tưởng, nhĩ hiện tại chỉ hội liên luy tha, ngã yếu thị nhĩ đích thoại, tựu tảo điểm hòa ngụy đại ca phân khai, bất nhiên tha hoàn hội hữu canh đa đích ma phiền.”

“Thập ma ma phiền? Ngã vi thập ma yếu hòa tha phân khai?”

“Nhân vi nhĩ nhượng tha đích sinh hoạt loạn tao tao đích, nan đạo nhĩ tựu na ma tự tư?”

Tô oản lãnh tiếu, “Ngã thuyết vương đồng chí, nhĩ yếu khán thư đích thoại, tựu hảo hảo khán, chỉ bất định hoàn năng khán xuất cá danh đường, biệt độc liễu thư, hoàn học trứ na ta nhân tước thiệt căn, phạ thị tri thức đô lãng phí liễu.”

“Giá thôn lí tựu một kỉ cá nữ nhân hoàn hội độc thư tả tự đích, nhĩ căn bổn tựu bất đổng.”

“Ân, ngã thị bất đổng, đãn ngã tri đạo nhĩ hiện tại khán đích giá thư, đối nhĩ một hữu thập ma bang trợ, dữ kỳ khán giá ta, hoàn bất như khán nhất ta hữu kỹ thuật hàm lượng đích, bỉ như đề thăng tự kỷ đích tu dưỡng chi loại đích, bất nhiên đô bạch độc liễu.”

Vương hiểu yến dã thính đắc xuất lai, tô oản thuyết giá thoại tựu thị tại trào phúng tự kỷ.

“Nhĩ thuyết thùy bạch độc ni?”

Vương hiểu yến phản bác khởi lai, “Tô oản, nhĩ tự kỷ bất nhận thức tự, hoàn kiến bất đắc biệt nhân hội độc thư mạ? Chân bất minh bạch ngụy đại ca chẩm ma hoàn hội hòa nhĩ nhất khởi sinh hoạt đích.”

Tô oản tủng tủng kiên, “Giá ngã tựu bất tri đạo liễu, nhĩ na ma hảo kỳ, bất như thân tự khứ vấn vấn tha, ngã hoàn hữu sự tình, nhĩ kế tục khán ba.”

Khán trứ tô oản na ma trứ cấp, vương hiểu yến canh thị nhận vi tha thị khứ trảo hồ hải vinh.

Vi liễu nhượng tô oản tại chúng nhân diện tiền đâu kiểm, vương hiểu yến dã thị bả đông tây thu khởi lai, tựu khứ liễu ngụy trạch minh đích đan vị thượng.

“Ngụy đại ca, đại sự bất hảo liễu.”

Bạn công thất lí sở hữu nhân đô triều trứ vương hiểu yến khán lai, đại gia đô sai trắc thị tô oản xuất liễu sự tình.

Ngụy trạch minh dã lai bất cập càn biệt đích sự tình liễu, “Chẩm ma liễu?”

“Ngã khán kiến tô oản hựu khứ trảo hồ hải vinh liễu, nhĩ hoàn thị cản khẩn quá khứ khán khán ba.”

Giá hạ sở hữu nhân đô thính kiến liễu.

Hoàn hữu bất thiếu nhân đô thị diêu trứ đầu, vi ngụy trạch minh cảm đáo bất trị đắc.

“Ngụy chủ nhậm, tha hỉ hoan hòa thùy tại nhất khởi, nhĩ càn thúy tựu nhượng liễu, phản chính tha tại nhĩ đích thân biên dã tựu thị cá ma phiền tinh.”

“Tựu thị nha, nhĩ tự tòng thú liễu tha, tựu một hữu nhất thiên thị bả sự tình cấp tố hảo quá, giá nhân tại giá lí, tâm nhất trực đô tại tha tô oản đích thân thượng, kí nhiên hiện tại hoàn hữu nhân nguyện ý tiếp thụ tha, bất như nhĩ tựu thành toàn liễu tha môn.”

“Giá bất thị bang nhĩ giải quyết liễu nhất kiện nan sự mạ?”

Ngụy trạch minh kiến một hữu nhất cá nhân thị hướng trứ tô oản đích, tha hoàn hữu ta thất lạc.

Tại tha đích tâm lí, tô oản tuyệt bất hội na ma tố đích.

“Hiểu yến, giá sự tình khả bất năng loạn thuyết.”

“Ngã một hữu loạn thuyết, ngã thân nhãn