Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 131 chương tự tác đa tình
🎁 mỹ nữ trực bá

“,Ngận điềm đích.”

Nhất cá đại nương tại mại lực địa thôi tiêu trứ, tô oản giá nhãn tình giá lí khán khán na lí tiều tiều đích, tưởng cật đắc thái đa liễu, khả hựu thị tâm đông ngụy trạch minh đích tiền, giá hoa đắc đa, tựu cảm giác thị khiếm tha đích đa.

Tô oản khảo lự tái tam, hoàn thị đả toán du trứ điểm liễu.

Miễn đắc tha giá xuất lai, khởi bất thị hoàn chân đích thành liễu biệt nhân khẩu trung đích bại gia nương môn liễu.

“Tưởng cật thập ma?” Hoàn một hữu đẳng tô oản thuyết xuất lai ni, ngụy trạch minh tựu chủ động địa vấn liễu khởi lai.

“Tựu ba.”

“Hành, ngã môn quá khứ mãi.”

Ngụy trạch minh hoàn chủ động địa bào liễu quá khứ, đại nương khán trứ tha lăng liễu nhất hạ, hựu thị khán trứ bàng biên đích tô oản, tựu tri đạo nhất định thị cấp tha mãi đích liễu.

“Ngã môn giá lí nam nhân mãi đắc thiếu, khán nhĩ dã thị đĩnh đông nhĩ đích tức phụ nhi, ngã cấp nhĩ môn đa lộng điểm.”

Tô oản dã thị cảm khái, tố cá tiểu sinh ý hoàn chân đích bất dung dịch nha, bất cận thị yếu tảng môn đại, hoàn đắc năng thuyết hội đạo.

Giá bất, na đại nương kỉ cú thoại tựu thuyết đắc lưỡng nhân thị diện hồng nhĩ xích liễu.

“Chúc nhĩ môn hạnh phúc.”

“Tạ tạ đại nương.” Đích xác tố đắc ngận đại, đô khoái yếu bả tô oản đích kiểm đản đô cấp già đáng trụ liễu, bất quá giá dạng dã hảo, cương hảo hoàn năng nhượng ngụy trạch minh khán bất kiến tha kiểm thượng đích biểu tình.

Tô oản dã tri đạo, tha môn hiện tại tuy nhiên thuyết thị hạnh phúc đích, khả đô thị biểu diện đích, lưỡng nhân đô bất tri đạo thập ma thời hầu hoàn hội ly hôn, canh thị bất thanh sở, đáo thời hầu hội bất hội lộng đắc lưỡng bại câu thương.

Tha bất cảm tưởng, chỉ cầu giá phiến khắc đích hạnh phúc dã thị trị đắc đích.

Tái khán khán ngụy trạch minh, giá ma hảo đích nam nhân, nhất tưởng đáo dĩ hậu bất tri đạo hội tiện nghi na cá nữ nhân, tô oản đích tâm lí hoàn hữu ta tật đố ni.

“Một vị khẩu liễu?” Ngụy trạch minh khán trứ tô oản kiểm sắc đột nhiên tựu biến đắc bất hảo liễu, “Hoàn thị thuyết tưởng cật nhục xuyến liễu.”

Nhân vi bàng biên bất đáo nhất mễ đích địa phương, trạm trứ đích tựu thị mại nhục xuyến đích nhân.

Tô oản bổn lai dã dĩ vi, tự kỷ thị khán trứ thập ma đông tây đô tưởng cật đích, đãn giá hội nhi khước thị thập ma đô cật bất hạ liễu, mãi hạ lai dã thị lãng phí.

“Tảo thượng cật đắc thái đa liễu, cương tài tọa xa hựu thị vựng xa, giá hội nhi đô hoàn một hữu hoãn quá lai ni, hiện tại yếu thị tái cật điểm nhục xuyến đích thoại, ngã hoàn đam tâm đáo thời hầu hội thổ xuất lai liễu.”

Ngụy trạch minh tiếu liễu khởi lai, “Nan đắc nhất thứ kiến nhĩ khán trứ nhục đô một hữu thực dục đích.”

“Ngã na bất thị phạ lãng phí mạ?” Tô oản hoàn bả tống đáo liễu tha đích chủy biên, “Nhĩ tiên cật đệ nhất khẩu.”

Tha triều trứ bàng biên di động trứ, “Ngã tựu bất cật liễu, giá thái điềm liễu.”

Tô oản dã ký đắc tha thị bất hỉ hoan cật điềm thực đích, bất quá kí nhiên kim thiên xuất lai ngoạn, khẳng định thập ma đông tây dã thị yếu nhượng tha cân trứ thường nhất khẩu đích.

Vạn nhất dĩ hậu lưỡng cá nhân ly hôn liễu, liên nhất điểm nhi hồi ức đô một hữu, phạ thị tô oản hoàn hội thất lạc đích ba?

“Chân bất cật.”