Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 53 chương bại gia nương môn

Tô oản tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã kim thiên mãi đích đông tây bỉ giác đa, cơ bổn thượng đô thị gia lí đích, khán nhĩ nhất cá nam hài tử, ứng cai thị ngận đa đông tây bất hội mãi, nhĩ yếu thị hữu thập ma nhu yếu đích thoại, dã khả dĩ hòa ngã thuyết, hạ thứ ngã nhất khởi mãi liễu, khiếu ngã lão công cấp nhĩ đái quá khứ.”

“Bất dụng,” tiểu vương liên mang thuyết đạo.

Tha nhận vi tô oản đích đại phương, khẳng định đối tha thị hữu cơ khả đồ đích.

Sở dĩ vi liễu tự thân an toàn, dã vi liễu tha hòa ngụy trạch minh đích quan hệ, hoàn thị chú ý đáo thuyết thoại đích phân thốn.

“Tạ tạ nhĩ đích hảo ý.”

“Giá dã một hữu thập ma, phản chính đô thị thuận tiện đích sự tình.”

Ngụy trạch minh khả toán thị bả đông tây cấp phóng hoàn liễu, tha tại hậu bị tương tắc liễu bất thiếu, hoàn phóng liễu nhất ta tại hậu bài đích vị trí thượng, giá hội nhi thủ lí hoàn bão trứ nhất bao ni.

Giá nương môn thị chân năng mãi nha, nhất thứ mãi đích đông tây, đô cản đắc thượng tiểu vương nhất niên mãi đích liễu.

Yếu thị tha mỗi thứ đô giá cá dạng tử đích thoại, ngụy trạch minh chỉ phạ thị tránh tái đa đích tiền, dã thị một hữu bạn pháp hoàn năng mãn túc tha đích ba?

Tiểu vương bất cảm đa thuyết, nhãn ba ba địa vọng trứ tiền diện.

Sinh phạ hoàn hòa giá cá nữ nhân liên hệ thượng liễu, nhất khán tha tựu bất thị thập ma hảo nữ nhân.

Ngụy trạch minh thượng xa, dã chủ động đối tiểu vương thuyết đạo, “Hảo tại nhĩ bả xa tử khai quá lai liễu, bất nhiên giá ma đa đích đông tây, ngã na tự hành xa hoàn chân đích bất hảo nã.”

“Ngụy chủ nhậm, hiện tại thị hồi gia mạ?”

“Ân.”

Xa thượng, tam cá nhân dã một hữu thuyết thoại.

Vưu kỳ thị tiểu vương, tha đích nội tâm dĩ kinh khai thủy tại bài xích tô oản liễu.

Canh thị bả tha hòa na ta ác độc đích nữ nhân liên hệ tại nhất khởi, tâm lí tưởng trứ ngụy trạch minh nhất định thị hồ đồ liễu, tài hội hòa tha tại nhất khởi đích, trì tảo tha đích gia hoặc hứa đô hội bị tô oản cấp bại quang liễu.

Tô oản kiến tha môn đô bất thuyết thoại, tựu bả tự kỷ tại hán tử thông quá đích sự tình cấp thuyết liễu xuất lai.

“Ngã kim thiên khứ tu lý điện thị cơ đích thời hầu, hoàn hữu điểm kích động, bất quá hảo tại ảnh hưởng bất thị ngận đại, ngận khoái địa tựu tiến nhập đáo trạng thái lí, đương thời hán trường hòa chủ nhậm, bao quát hoàn hữu kỳ tha đích nhân đô tại ngoại diện khán trứ, ngã dã tâm hoảng, khả toán thị cảo định liễu, minh thiên dã năng khứ chính thức thượng ban.”

Tha hoàn chân đích hội xuy ngưu, nhất cá sỏa tử chẩm ma khả năng hội khứ điện tử hán thượng ban ni?

Hà huống hoàn thị cá tu lý công?

Tiểu vương chẩm ma khán đô bất giác đắc tha tượng thị nhất cá hội kỹ thuật đích nhân, hoàn giác đắc tô oản thuyết đắc ly phổ.

Đãn khảo lự đáo tha bổn lai tựu thị cá sỏa tử, ngụy trạch minh dã một hữu phản bác.

Sai trắc giá dạng đích thoại, tô oản hoặc hứa tại gia lí thị kinh thường thuyết đích, sở dĩ hiện tại ngụy trạch minh thính trứ tựu tượng thị tại thính nhất cá tiếu thoại nhất dạng.

Tô oản hựu thuyết đạo: “Dĩ hậu ngã yếu thị bả na lí đích cơ khí đô cấp tu hảo đích thoại, cổ kế hán trường dã hội đề bạt ngã đích, lão công, giá dạng nhĩ dã bất dụng thái đam tâm liễu, ngã tại na biên hoàn thị ngận an toàn đích.”

Đãn