.”

Tô oản tưởng liễu tưởng, nhất khẩu khí hựu thuyết xuất liễu ngận đa cật đích.

Ngụy trạch minh trứu mi, “Nhĩ hiện tại thân thượng đô hoàn hữu ứ thanh, đắc cật thanh đạm đích.”

“Cật nhục hữu doanh dưỡng, hoàn khôi phục đắc khoái nhất ta.” Tô oản tiếu trứ thuyết đạo, hoàn bất vong lai liễu nhất cá oai đầu sát, “Hảo bất hảo ma? Như quả khả dĩ đích thoại, ngã hoàn tưởng yếu cật xú đậu hủ.”

“Hoàn niệm trứ xú đậu hủ ni? Bất quá trấn thượng dã một hữu mại đích, ngã nhượng tiểu vương hồi khứ cấp nhĩ tố.”

“Chẩm ma hoàn nhượng tiểu vương tố liễu?”

Ngụy trạch minh thuyết đạo: “Ngã hiện tại đắc thốn bộ bất ly địa thủ trứ nhĩ, miễn đắc na nhân hoàn yếu lai trảo nhĩ đích ma phiền ni, dã bất ma phiền, tha nhất hội nhi tố hảo tựu tống quá lai liễu.”

Tô oản trụ viện liễu dĩ hậu, trần tẩu tử dã thị đệ nhất thời gian cản quá khứ khán vọng tha liễu.

Đắc tri tha thị bị lý quảng cấp đả thành giá cá dạng tử đích, trần tẩu tử dã thị khí phẫn bất dĩ.

“Tha chẩm ma năng na ma bất tượng thị cá nam nhân ni?” Trần tẩu tử thuyết đạo, “Thị tha môn tự kỷ tố thác sự, hiện tại hoàn quái tội tại ngã môn đích thân thượng, giá hảo nhân khả chân đích nan đương.”

“Trần tẩu tử nhĩ na biên chẩm ma dạng?” Tô oản dã quan tâm địa vấn đạo, sinh phạ nhân vi tự kỷ đích sự tình hoàn liên luy đáo tha, “Nhĩ trọng tân hồi khứ hán tử liễu, tha môn một hữu trảo nhĩ đích ma phiền ba?”

Trần tẩu tử diêu đầu, “Một hữu, hiện tại trương chủ nhậm hòa lý quảng đô bị khai trừ liễu, đại hỏa nhi biệt đề thị hữu đa khai tâm liễu, tha môn đô hoàn tại thuyết ni, tô oản nhĩ ly khai hán tử, hoàn cấp hán tử tố liễu nhất kiện hảo sự.”

Tô oản dã thanh sở, tựu toán thị tự kỷ giá thứ bất na ma tố, cải thiên dã hội hữu kỳ tha đích nhân trạm xuất lai.

Hảo tại giá thứ thị tha nhất cá nhân hồi khứ đích, yếu thị trần tẩu tử hòa tha nhất khởi đích thoại, thuyết bất chuẩn dã hội nhất dạng.

“Giá dạng đích hảo sự, ngã ninh khả bất thị tiểu oản tố đích,” ngụy trạch minh thuyết đạo, khán trứ hiện tại tô oản hoàn thảng tại na lí, tha đích tâm lí biệt đề đa nan thụ liễu, dã bất tri đạo lý quảng thị hữu đa đại đích cừu, tài hội hạ đắc khởi na dạng đích thủ, giá hoàn thị cá nữ nhân ni.

“Ai, lý quảng na cá nhân đáo hán tử lí đích thời gian dã bất trường, tựu thị kháo trứ tha đích na cá phó hán trường ba, sở dĩ tài hội bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí, đãn thoại thuyết hồi lai, tha biến thành kim thiên giá cá dạng tử, tha ba dã thị hữu trách nhậm đích, yếu bất thị tha một hữu bả tự kỷ đích nhi tử giáo hảo, dã bất chí vu hoàn nhượng tha tại hán tử lí na ma diệu võ dương uy đích, giá dạng đích nhân chỉ phạ thị đáo na lí khứ đô thị nhất dạng đích.”

Tô oản hiện tại đô bất nguyện ý khứ tưởng na dạng đích sự tình liễu, phản chính tự kỷ hiện tại đô tẩu liễu, hòa hán tử dã một hữu nhậm hà đích quan hệ, chí vu lý quảng đích sự tình, khẳng định dã hội dụng chính đương đích thủ đoạn khứ xử lý đích.

“Trần tẩu tử, nhĩ minh thiên hoàn yếu thượng ban ni, yếu bất nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ ba, ngã giá biên hữu trạch minh tại tựu hành liễu.”

Trần tẩu tử dã giác đắc tự kỷ tại giá lí hoàn bang bất thượng thập ma mang, sở dĩ tựu đả toán tiên hồi khứ.

“Tiểu oản, ngã khán lý quảng đích sự tình nhĩ biệt quản liễu, ngã lai xử lý tựu hành liễu.”

“Nhĩ