Tô oản cương tài hoàn tưởng yếu lý luận tự kỷ một hữu thụ thương ni, khả hiện tại thính đáo ngụy trạch minh na ma thuyết liễu dĩ hậu, hậu bối dã phát lương liễu.

“Chân hữu đao phiến?”

“Nhĩ dĩ vi công tác nhân viên hoàn hội phiến ngã mạ?”

Ngụy trạch minh thán liễu khẩu khí, “Tha tựu tàng tại thân thượng đích, khả năng thị vi liễu tự bảo, nhĩ nhất cá nữ nhân, tựu na ma trực câu câu địa trùng thượng khứ liễu, đối phương vạn nhất chân đích nã xuất lai liễu, nhĩ thuyết thuyết khán, nhĩ yếu chẩm ma bạn?”

“Ngã……” Tô oản nhất thời gian hồi đáp bất thượng lai, bất quá quang thị tưởng tưởng đô giác đắc hữu ta hại phạ đích, giá nhất cá bất tiểu tâm hoàn hội tử nhân đích nha, “Hành liễu, hành liễu, đô quá khứ liễu, ngã hiện tại một hữu thụ thương, nhĩ dã bất yếu trảo tá khẩu lai hung ngã liễu.”

Ngụy trạch minh chủy ba động liễu động, thanh âm hoàn biến đắc sảo vi ôn nhu liễu nhất ta.

“Na lí hữu hung nhĩ, ngã na thị xác bảo nhĩ đích an toàn.”

Tô oản quyết trứ chủy, “Ngã tri đạo nha, na bất đô dĩ kinh phát sinh liễu mạ, nhi thả ngã dã thuyết liễu, ngã đương thời thị thái trứ cấp liễu, na thị bổn năng.”

“Nhĩ yếu bang nhân một hữu quan hệ, khả ngã bất hi vọng nhĩ hoàn bả tự kỷ đích mệnh dã đáp tiến khứ, tô oản, ngã hữu điểm tư tâm hữu thác mạ?”

“Một thác, nhĩ thuyết đích đô thị đối đích,” tô oản hiện tại dã một hữu nhàn công phu hoàn hòa tha sảo giá liễu, chỉ năng thuận trứ tha đích ý tư lai, “Kí nhiên cai thuyết đích đô thuyết liễu, thị bất thị cai đái ngã khứ cật phạn liễu?”

Tha hựu mạc liễu mạc đỗ tử, “Tái tranh sảo hạ khứ, ngã môn tựu trạm tại giá lí đâu nhân hiện nhãn ba.”

Ngụy trạch minh dã thị khóc tiếu bất đắc, giá thượng nhất miểu hoàn tại sảo giá ni, giá nhất miểu chẩm ma tựu tưởng trứ cật liễu.

Tha dã bất cố tô oản sinh khí, “Phạn khẳng định thị yếu đái nhĩ khứ cật đích, đãn ngã cương tài cấp nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ dã đắc ký trụ liễu, hạ thứ nhất định yếu chú ý điểm, biệt tái na ma trùng động liễu, giá yếu thị đột nhiên thượng khứ liễu, xuất cá thập ma sự tình, hậu quả bất kham thiết tưởng.”

Tô oản bất nại phiền địa thuyết đạo: “Hảo, ngã tri đạo liễu.”

“Tẩu ba, cật phạn khứ ba.” Ngụy trạch minh lai đáo diện quán, tri đạo tô oản tưởng yếu cật tao tử diện, sở dĩ tựu điểm lưỡng phân.

“Tựu yếu nhất phân, lánh ngoại tái lai nhất phân ngưu nhục diện.”

Ngụy trạch minh lăng liễu nhất hạ, tại tha đích diện tiền tọa hạ lai, “Chẩm ma hoàn yếu ngưu nhục diện liễu, nhĩ bất thị thuyết ngoại diện đích ngưu nhục diện bất như ngã tố đắc hảo cật mạ?”

Tô oản tiếu liễu, “Mỗi nhất gia xan quán đô hữu bất nhất dạng đích vị đạo, khẳng định thị hữu hảo cật đích, dã hữu bất hảo cật đích, dã bất thị mỗi cá nhân tố đắc đô hoàn năng hòa nhĩ đích bỉ giác thị ba? Ngã kỳ thật tựu thị tưởng yếu hát nhất khẩu nhiệt thang.”

“Hành ba, nhĩ hoàn đĩnh tinh minh đích nha.”

“Bổn lai xuất lai cật đông tây, bất tựu thị yếu đa thường thường vị đạo mạ?”

Tô oản hoàn âm hiểm địa khán trứ tha, “Nhĩ phóng tâm, ngã dã bất thị bạch hát nhĩ đích, nhất hội nhi ngã đích dã hội phân cấp nhĩ cật.”

Ngụy trạch minh áp căn nhi tựu một hữu na ma tưởng, bất quá thính kiến tô oản na ma thuyết, tha dã minh bạch tha đích ý tư, kim thiên xuất lai thị đả toán thập ma trướng