Dã hoàn sảo trứ nhượng trứ đích thuyết yếu giá cấp hồ hải vinh, chỉnh cá thôn tử lí đích nhân đô tri đạo, nguyên lai hoàn hữu bất thiếu nhân đô tiếu thoại ngụy trạch minh thị cá sỏa qua, dưỡng trứ cá nữ nhân đô dưỡng bất thục.

Hoàn thuyết tô oản thị bạch nhãn lang, hồ hải vinh chân đích hỉ hoan tha đích thoại, chẩm ma hoàn hội tại tha sinh bệnh dĩ hậu đối tha bất quản bất cố đích.

Tô oản thuyết đạo: “Hậu lai ngã tựu tái dã một hữu kiến quá liễu, trường đại liễu dĩ hậu, tha tựu tượng thị đột nhiên tiêu thất liễu nhất dạng,” tha đốn liễu đốn, “Hữu khả năng dĩ kinh quá thế liễu ba, tất cánh ngã kiến trứ tha đích thời hầu, tự kỷ đô hoàn thị cá tiểu hài ni.”

“Dã hứa, dã hữu khả năng tha đương thời tựu thị lộ quá nhĩ gia.”

“Thị nha, ngã đối tha đích ấn tượng dã tựu chỉ hữu na cá thời hầu.”

Tô oản hảo kỳ địa khán trứ tha, “Nhĩ ni, hữu một hữu tại nhĩ đích sinh mệnh trung, hoàn ngộ đáo quá thập ma thần kỳ đích nhân?”

Ngụy trạch minh diêu diêu đầu, “Ứng cai một hữu ba, ngã giác đắc tối vi lệ hại đích nhân, tựu thị ngã nãi nãi liễu.”

“Thuyết thuyết khán.”

“Ngã nãi nãi xuất sinh tại nhất cá bỉ giác phú dụ đích gia đình, tha nguyên lai hòa ngã thuyết khởi tha hòa ngã gia gia đích cố sự, ngã hoàn giác đắc đĩnh cảm động đích.”

Tô oản đích song cước tại bồn tử lí lai hồi đích tha trứ, tha đích bì phu ngận bạch, bao quát cước bối thượng đích huyết ti đô khán đắc ngận thanh sở.

“Gia gia na cá thời hầu một hữu khán thượng ngã nãi nãi, hậu lai hoàn thị ngã nãi nãi phi yếu giá cấp tha, tha môn toán thị kết liễu hôn, tài mạn mạn đích bồi dưỡng đích cảm tình, na cá thời hầu đích cảm tình dã ngận giản đan, nhĩ đối ngã hảo, ngã tựu hội đối nhĩ hảo, nãi nãi thuyết gia gia niên khinh đích thời hầu tì khí bất hảo, hoàn hữu ta cổ quái, tha cương khai thủy kiến diện đích thời hầu hoàn hữu ta hại phạ ni, hậu lai lưỡng nhân tài mạn mạn đích hảo liễu nhất ta.”

“Ứng cai thị nhĩ nãi nãi bả nhĩ gia gia cấp cảm động liễu.”

“Toán thị ba, nãi nãi thị nhất cá đại gia khuê tú, gia gia đích điều kiện bất chẩm ma dạng, tha tổng giác đắc phối bất thượng nãi nãi, khả năng thị hữu ta tự ti, hậu diện hữu liễu ngã ba dĩ hậu, ngã gia gia tài khai thủy hảo hảo địa khứ càn hoạt, thuyết thị yếu nhượng nhất gia nhân đích sinh hoạt hảo nhất ta, tha dã tố đáo liễu, nãi nãi hậu lai cấp ngã thuyết khởi gia gia, cơ bổn thượng thuyết đích đô thị gia gia đích hảo thoại.”

Tô oản thính trứ, hoàn đả liễu nhất cá cáp khiếm.

“Bất hảo ý tư, nhĩ kế tục thuyết.”

Ngụy trạch minh khán đắc xuất lai tha dĩ kinh phạm khốn liễu, chính chuẩn bị khởi lai đích thời hầu, tô oản hựu tại lí diện gia liễu nhất ta thủy.

“Tối hậu nhất điểm liễu, chẩm ma dạng, phao trứ ngận thư phục ba?”

“Ân,” ngụy trạch minh dã bất phủ nhận, “Hoàn đắc thị nhĩ hữu bạn pháp, giá phao nhất hạ, giác đắc hồn thân đô ngận thư phục.”

“Na thị đương nhiên liễu, sở dĩ ngã môn bình thời dã đắc kiên trì.”

Lưỡng cá nhân tẩy hoàn liễu dĩ hậu, tài nhất tiền nhất hậu địa khứ liễu lí diện đích ốc tử.

Chỉ hữu nhất trương sàng, sở dĩ lưỡng nhân tuy nhiên thị đồng sàng, khước tương cách ngận viễn.

Tô oản nguyên lai bất toán thị cá chính thường nhân, ngụy trạch minh tức sử hòa tha tại nhất trương sàng thượng, lưỡng nhân dã hội một hữu thập ma cảm giác.