Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 46 chương hoàn năng hoạt trứ xuất khứ mạ?

Dã chỉ thị trứu liễu trứu mi, “Kí nhiên đô đáp ứng liễu cấp tha tam thiên đích thời gian, tha hữu một hữu na cá bổn sự, dã đắc khán tha tự kỷ đích liễu.”

Hồ hải vinh hoàn tâm tưởng trứ, na tô oản thị chân đích một hữu cơ hội liễu.

Đô bất nhu yếu tự kỷ xuất thủ, khả năng tha dĩ hậu đô một hữu bạn pháp hoàn kế tục đãi tại hán tử lí.

“Tiểu hồ, nhĩ đáo hán tử lí lai đích thời gian trường, nhĩ môn nguyên lai hựu thị nhận thức, tha chỉ yếu hoàn tại giá lí đích thời hầu, nhĩ hoàn thị đa quan chiếu tha nhất hạ, miễn đắc đáo thời hầu tha giá xuất khứ liễu, đối ngã môn hán tử đích ấn tượng dã bất hảo, hoàn hội ảnh hưởng đáo ngã môn chiêu nhân đích.”

“Minh bạch, hán trường, giá cá nhĩ khả dĩ phóng tâm, ngã dã bất hội khi phụ nhất cá nữ nhân đích.”

Hồ hải vinh hòa hán trường phân khai liễu dĩ hậu tài tưởng khởi lai, hoàn bả tô oản quan tại lí diện đích ni.

Bất quá, tha chuyển niệm nhất tưởng, hán tử lí na ma đa đích nhân, khẳng định hữu nhân hội thính kiến tha đích hô cứu thanh đích, tự kỷ hiện tại hoàn thị cản khẩn hồi gia, yếu thị hồi khứ bị nhân chàng kiến liễu, thuyết bất chuẩn minh thiên tự kỷ tại hán tử dã thị đãi bất hạ khứ liễu.

Hồ hải vinh cương đáo thôn tử lí, tựu thính kiến hữu nhân tại thuyết tô oản đích nhàn thoại.

“Bổn thân não tử tựu bất chính thường, hoàn khứ thượng ban, thuyết bất chuẩn thị phạm bệnh liễu, hoàn trảo bất đáo hồi gia đích lộ liễu.”

“Hữu khả năng, tiểu ngụy bổn lai tựu cú tân khổ đích liễu, hiện tại cách tam xóa ngũ địa tựu yếu xuất lai trảo tha nhất thứ.”

“Bất thị thuyết tha đích bệnh tình đô hảo liễu mạ?”

“Na thùy tri đạo ni, đô thị tha tự kỷ thuyết đích, hữu khả năng tựu thị vi khi phiến ngã môn ni, nhượng ngã môn hoàn đối tha sảo vi hảo điểm, tại ngã môn diện tiền trang xuất lai đích ni.”

Hồ hải vinh thính đáo liễu dĩ hậu, dã thị cản khẩn địa tẩu liễu quá khứ.

“Dương thẩm, nhĩ môn tại thuyết thùy ni?”

“Hoàn năng thị thùy, bất tựu thị tô oản mạ?”

Thuyết hoàn dương thẩm hựu triều trứ tha khán khứ, “Đối liễu, tô oản bất thị khứ nhĩ môn điện tử hán thượng ban liễu mạ, hoàn hữu nhân thuyết khán kiến nhĩ môn tại nhất khởi đích ni, nhĩ nan đạo một hữu kiến trứ tha?”

Khán lai tô oản hiện tại hoàn một hữu hồi gia, bất hội hoàn đãi tại thương khố đích ba?

Tha sinh phạ hoàn bị nhân phát hiện liễu dị thường, cản khẩn thuyết đạo: “Ngã môn tuy nhiên thị tại nhất cá hán tử, ngã dã thị thính hán trường thuyết đích, tha hiện tại hoàn thị thí dụng, nhi thả hoàn thị duy tu, ngã dã bất thị tố na cá công tác đích, hán tử na ma đại, ngã khả một hữu kiến trứ tha.”

“Ai, khổ liễu tiểu ngụy liễu.”

Kỉ nhân dã thị diêu diêu đầu, tựu các tự hồi gia liễu.

Hồ hải vinh triều trứ hậu diện khán khứ, hiện tại yếu thị trọng tân hồi khứ điện tử hán đích thoại, soa bất đa hoàn nhu yếu nhị thập phân chung.

Cổ kế hoàn hội ngộ đáo kỳ tha đích nhân, nan miễn hoàn hội bị nhân hoài nghi.

Vi liễu hòa giá sự tình một quan hệ, hồ hải vinh gia khoái liễu cước bộ, tấn tốc địa hồi gia khứ liễu.

“Nhĩ hồi lai liễu?” Mẫu thân thẩm phương tòng sài phòng xuất lai.

Tha đích đầu phát hữu ta lăng loạn, khán dạng tử dĩ kinh tại gia lí mang hoạt nhất trận tử liễu.

“Tô oản