Na hội nhi bất tượng thị tha môn na cá niên đại, thập ma sinh lý khóa đô hội bả giá ta sự tình đô cấp thuyết thanh sở, nhượng nữ hài tử tảo tảo địa tựu đổng đắc liễu ái hộ tự kỷ.

Khả giá cá niên đại lí, thượng học đích nhân bổn thân tựu bất đa, canh bất hội hữu nhân cấp tha môn phổ cập giá ta đông tây.

Nam nhân tựu canh biệt đề liễu, đại bộ phân đích thời gian đô hoa phí tại nông hoạt thượng, đối nữ nhân đích sự tình khả dĩ thuyết thị hào bất quan tâm đích.

Ngụy trạch minh gia lí tựu tha môn lưỡng cá nhi tử, tự nhiên dã bất hội đam tâm tha đích giá ta đông tây, đại khái dã vị tằng hữu nhân cấp tha đề cập quá ba.

Sở dĩ tại cương tài tha thính đáo đích thời hầu, thị mãn kiểm đích hảo kỳ.

Tô oản một hữu trách bị tha, nhi thị trạm tại thâm dạ lí, tương tự kỷ đích thượng y triều trứ hạ diện lạp xả liễu nhất hạ.

Tha đích khố tử thượng dĩ kinh lộng thượng liễu, tuy nhiên lưỡng nhân thị phu thê, đãn thị giá dạng trạm tại tha đích diện tiền, tô oản hoàn thị ngận bất hảo ý tư đích.

“Nhĩ đáo thời hầu quá khứ vấn vấn tha môn ba, nhất bàn tại vệ sinh sở lí tố sự đích nhân ứng cai thị tri đạo đích, vưu kỳ thị nữ nhân.”

Ngụy trạch minh chỉ hảo điểm đầu, “Na hảo ba.”

“Tảo điểm khứ tảo điểm hồi lai ba.”

Tô oản nhất cá nhân tại gia lí dã hoàn thị ngận đam tâm đích, tất cánh thuyết khởi lai giá ta đông tây, tha tựu thị nhất cổ mao cốt tủng nhiên đích dạng tử.

Vưu kỳ thị tổng cảm giác hoàn tại hắc ám trung hữu thập ma đông tây trành trứ tự kỷ nhất bàn.

Ngụy trạch minh dã thị đệ nhất thứ khán xuất lai liễu tô oản ngận hại phạ đích dạng tử, khả tha giá thứ dã tiếu bất xuất lai.

Tưởng đáo tha nguyên lai đảm tử na ma đại, đề trứ na ngoạn ý nhi hoàn tại tự kỷ đích diện tiền bả ngoạn, như kim đảo thị tu sáp đắc tượng thị cá tiểu cô nương liễu.

“Ngã hội tẫn khoái đích, nhĩ dã biệt hại phạ, thật tại bất hành, tựu bả bị tử cấp cái trụ, na đông tây yếu chân đích ba đáo sàng thượng khứ liễu, ngã hoàn một hữu hồi lai đích thoại, nhĩ tựu khứ trảo lưu đại ca hòa lưu tẩu tử, tha môn dã bất hội phạ đích.”

Thôn lí đích nhân một hữu nhân phạ na đông tây, tô oản đảo thị đệ nhất cá liễu, nhi thả tha na dạng tử ngận hiển nhiên bất thị trang xuất lai đích.

Ngụy trạch minh đối tha cương tài thuyết đích đông tây, đáo hiện tại dã hoàn bất thanh sở đáo để thị thập ma, khả tha dã tri đạo, tô oản kí nhiên nhu yếu, dã giao đại cấp tự kỷ liễu, na tựu tất tu nã hồi lai.

Tự kỷ bất hội tựu vấn biệt nhân, vệ sinh sở na ta nhân đô thị thượng quá học đích, đa đa thiếu thiếu dã hội bỉ tha đổng đắc canh đa.

Tô oản kiến tha xác định liễu, hựu tiểu thanh địa thuyết đạo: “Như quả hữu đích thoại, đa mãi nhất ta, hoàn yếu mãi đại nhất điểm đích.”

“Hảo.”

Tha tưởng đáo chi tiền đích nhật tử, yếu thập ma đô hữu thập ma, tự kỷ hoàn quá đắc na ma thản đãng, đại khái tựu thị nhân vi sinh hoạt hảo, tòng lai bất nhu yếu cầu trợ biệt nhân, canh thị bất hội hoàn bả giá ma nan kham đích nhất diện lộ tại nam nhân đích diện tiền ba.

Thời đại thị tiến bộ đích, kí nhiên hiện tại kiểm hồi lai liễu giá điều mệnh, tô oản dã chỉ năng mặc mặc địa tiếp thụ giá lí đích sinh hoạt, tựu đương thị cá thiêu chiến ba.

Đối tha lai thuyết bất kiến đắc thị nhất kiện phôi sự, chí thiếu ngụy trạch minh tự hồ dã một hữu hiềm