“Nhĩ phóng tâm, ngã kí nhiên đô đáp ứng nhĩ đích sự tình, khẳng định bất hội vong ký đích.”

Tô oản thuyết đạo, “Na nhĩ yếu cuống đích thoại, tựu kế tục cuống ba, ngã nhất hội nhi hoàn đắc khứ thượng ban ni.”

Dương tiểu hoa dã bất hảo kế tục lưu tại na lí, cản khẩn địa ly khai liễu.

Lưu tẩu tử khán trứ tha tẩu liễu dĩ hậu, tài tiểu thanh địa đối tô oản thuyết đạo: “Tha hiện tại na lí hoàn năng hồi gia ni, nương gia thị bất cảm hồi khứ đích, tha lão công hiện tại dã bả tha cản xuất lai liễu, cổ kế thị đả toán hòa tha ly hôn đích.”

“Bất thị ba? Na tha vãn thượng trụ na lí đích?” Giá vãn thượng hiện tại dĩ kinh hữu ta lãnh liễu, tổng bất năng thị tại ngoại diện.

“Thùy tri đạo ni, thị tha tự kỷ hoạt cai, yếu thị tảo điểm đối tha công công hảo điểm, dã bất chí vu hoàn bả tự kỷ lộng đáo giá cá địa bộ, ngã cổ kế tựu thị trụ tại tha gia thương khố đích, cương tài tha quá lai đích thời hầu, thân thượng tựu thị nhất cổ vị, ngã đô soa điểm thổ liễu.”

Tô oản dã bất đồng tình tha, tuy thuyết sự tình thị nhân vi tự kỷ yết phát liễu, tài hội đạo trí dương tiểu hoa lưu lạc vu thử đích, khả yếu thị tha bổn tính thiện lương đích thoại, tựu toán tự kỷ thuyết thập ma, đô bất hội ảnh hưởng đáo tha nhậm hà.

“Tha lão công dã chân cú ngoan tâm đích, na bất thị tha môn lưỡng khẩu tử đích sự tình mạ, chẩm ma hiện tại hoàn bả tha cấp cản xuất lai?”

Tô oản khả thị thính thuyết tha gia nam nhân nhất trực đô thị trụ đích tiểu dương lâu ni, lão gia tử hoàn thị tha đích thân đa, bất dã thị nhất trực đô một hữu tẫn hiếu mạ?

Hiện tại hảo liễu, hoàn bả sự tình đô quái tội tại dương tiểu hoa đích thân thượng, tương dương tiểu hoa thối xuất lai bối oa liễu.

Lưu tẩu tử thuyết đạo: “Nhân gia khả bất na ma nhận vi, thuyết thị dương tiểu hoa đích quá thác, tha chi tiền dã tưởng yếu bả lão gia tử tiếp hồi khứ, khả dương tiểu hoa nhất trực đô nháo, hậu diện hoàn thuyết yếu thị lão gia tử bàn hồi khứ hòa tha môn trụ đích thoại, tha môn tựu ly hôn.”

Tô oản ngận hiển nhiên thị bất tương tín giá ta thoại đích, dương tiểu hoa tại tha nam nhân đích diện tiền biệt đề hữu đa lão thật liễu, na lí hoàn cảm hòa tha đối trứ lai.

Ngận minh hiển thị tha nam nhân tựu bất tưởng hòa lão gia tử trụ, chính hảo giá thứ hoàn trảo đáo liễu dương tiểu hoa, tha tựu thuận thế bả sự tình quái tội tại dương tiểu hoa đích thân thượng.

Giá kiện sự yếu thị một hữu bị yết xuyên đích thoại, tha môn hoặc hứa hoàn tượng thị nguyên lai nhất dạng lĩnh trứ tưởng lệ, khi phụ lão nhân ni.

“Tha na bất thị hồ xả mạ?”

Tô oản thuyết đạo, “Dương tiểu hoa na lí hội hữu na cá đảm tử, khẳng định thị tha nam nhân tại bối hậu chỉ sử đích nha.”

Lưu tẩu tử tủng tủng kiên, “Ngã môn đô thị ngoại nhân, biệt nhân gia đích sự tình, chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu, thôn trường đô bất hảo xuất diện quá vấn, dã quản bất liễu, ngã môn tựu canh thị một hữu bạn pháp liễu.”

Tha hoàn đam tâm địa khán trứ tô oản, “Tô oản nhĩ dã bất yếu quản liễu, hiện tại na dương tiểu hoa bất đô hoàn tại quái nhĩ mạ? Vạn nhất tha nam nhân dã lai trảo nhĩ đích ma phiền, phạ thị nhĩ giá biên hoàn hội tổn thất canh đa đích.”

Tha bổn lai dã bất tưởng quản, chỉ bất quá tác vi nữ nhân, khán trứ cương tài dương tiểu hoa đích na cá dạng tử, dã hoàn vi tha cảm đáo bất trị.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, dã thị tha đích vận khí bất hảo, hoàn giá