“Nã khứ khán ba.” Phong lăng nhiên thu khởi nhãn để đích thất lạc, cung kính đích song thủ tương tín đệ cấp viêm hạo thần.
Viêm hạo thần tiếp quá thư tín, dã nhận chân đích độc khởi lai, việt khán việt thị cật kinh, thượng diện thanh sở địa tả trứ phong mộ linh phụ thân đích thân thân kinh lịch, nguyên lai tha thị bằng tá trứ bạch ngọc đích lực lượng khứ đáo liễu thiên niên chi hậu, hoàn tại na lí ngộ kiến liễu tâm ái đích nữ nhân, dữ tha thành hôn sinh tử.
“Hiện tại nhĩ môn khả dĩ tương tín ngã liễu ba?” Phong mộ linh đắc ý địa thuyết đạo, lưỡng cá nhân chấn kinh đích biểu tình thật tại thị thái hảo ngoạn liễu, khả tích chỉ hữu tha nhất cá nhân năng khán đáo.
“Quai tôn nữ, ngã chỉ tri đạo bạch ngọc năng cú giải bách độc trị liệu thương khẩu, chẩm ma tha hoàn năng xuyên việt thời không liễu? Nan đạo giá cá tựu thị tha đích thần bí lực lượng?” Phong lăng nhiên nghi hoặc địa khán trứ phong mộ linh vấn đạo.
Bạch ngọc đích cơ bổn công hiệu, chỉ yếu thị phong gia đích nhân toàn đô thanh sở tri đạo, đãn thị quan vu tha đích thần bí đích lực lượng, khước thị bất đắc nhi tri.
“Thị đích, mỗi thập nhị niên, bạch ngọc đô hội khải động nhất thứ, tha đích chủ nhân, tựu khả dĩ xuyên việt quá khứ hòa vị lai, tựu thị thuyết thập nhị niên chi hậu, ngã tựu khả dĩ hồi khứ lạp! Cáp cáp……” Phong mộ linh khai ngoạn tiếu tự địa thuyết đạo.
Tha căn bổn tựu bất thanh sở tự kỷ thập nhị niên chi hậu năng bất năng hồi khứ, chí thiếu hiện tại tha nhất điểm dã bất tưởng ly khai, tất cánh giá lí hữu tha tối ái đích viêm vương, hoàn hữu đỗ tử lí tiểu viêm vương, hiện tại hựu đa nhất cá gia gia.
“Linh nhi, trẫm bất hứa nhĩ hồi khứ!” Nhất tưởng đáo phong mộ linh khả năng ly khai, viêm hạo thần tựu biến đắc bất thư phục khởi lai.
Yếu thị tha đào đáo thiên lí chi ngoại, tha hoàn khả dĩ bả tha cấp truy hồi lai, đãn yếu thị tha bào đáo thiên niên chi hậu, tha hựu chẩm ma khứ bả tha cấp truy hồi lai ni?
Phong mộ linh nhất khán viêm hạo thần na trứ cấp đích mô dạng, tựu giác đắc hảo tiếu, tối sơ nhận thức tha đích thời hầu, tha tổng thị nhất phó lãnh băng băng cao cao tại thượng đích dạng tử, động bất động tựu yếu xử phạt tha, đãn thị hiện tại khước tượng nhất cá tiểu hài tử nhất dạng, đối tha quản đông quản tây đích.
Thị thập ma nhượng tha biến thành hiện tại đích mô dạng, phong mộ linh tâm lí dã thanh sở, nhất tưởng đáo tự kỷ năng ủng hữu tha bách phân bách đích ái, tha tựu giác đắc hạnh phúc vạn phân, chỉ thị hi vọng giá phân hạnh phúc năng nhất trực diên tục hạ khứ……
“Tôn nữ, nhĩ tại tiếu thập ma a?” Phong lăng nhiên kỳ quái địa vấn đạo.
Yếu tri đạo viêm vương khả thị sở hữu viêm hoàng chi địa đích nhân tâm trung đích thần, cánh nhiên hữu nhân khán trứ tha tiếu đắc như thử khoa trương, tựu toán tha thị viêm hậu, na dã bất năng như thử thất thái ba, giá khả thị đối viêm vương đại bất kính a!
“Thị a, linh nhi, nhĩ tại tiếu thập ma a?” Viêm hạo thần dã tượng cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng vấn đạo.
Cương cương căn bổn tựu một hữu phát sinh nhậm hà hảo tiếu đích sự tình, giá cá linh nhi bất tri đạo não đại hựu tại tưởng thập ma hi kỳ cổ quái đích sự tình.
“Nhĩ khán nhĩ…… Nhĩ đích kiểm, khí đắc cổ cổ đích, hảo khả ái nga, cáp cáp……” Phong mộ linh thiên chân đích thuyết đạo, thuyết hoàn hoàn thân xuất thủ, mạc liễu mạc viêm hạo thần đích kiểm.
“Một quy củ! Viêm vương khởi thị khả dĩ giá dạng tùy tiện loạn bính đích?” Phong lăng nhiên bất duyệt địa thuyết đạo, tiếp trứ tựu tương tha đích thủ nhất bả cấp xả liễu hồi lai.