Phong mộ linh điểm điểm đầu, tiếp trứ đam tâm địa khán trứ viêm hạo thần vấn đạo. “Hạo thần, nhĩ thân thượng đích trùng cổ dĩ kinh hảo liễu mạ? Liên dạ cản lộ nhĩ thụ bất thụ đắc liễu?”

“Phóng tâm, ngã một sự.”

Viêm hạo thần đạm đạm nhất tiếu, khoan úy trứ phong mộ linh.

“Na tựu hảo, việt thiên, ngã môn cản khẩn xuất phát hồi viêm hoàng chi địa ba.”

Phong mộ linh thử khắc hoàn toàn tựu thị quy tâm tự tiễn, tha hiện tại tựu tưởng trạm tại lưu li đích diện tiền, chất vấn tha, vi thập ma yếu tố giá ta sự tình, nhi tha hựu cứu cánh thị na lí khuy khiếm liễu tha, tha yếu giá bàn toán kế vu tha?

Nhất hành nhân ngận khoái tựu thu thập hảo hành lý, lai đáo diễm thành hoàng cung cân xích nguyên húc cáo biệt chi hậu, tựu cấp cấp địa vãng viêm hoàng chi địa cản hồi khứ.

Nhất lộ thượng chúng nhân cấp trứ cản lộ, khước chỉ hữu phong lăng nhiên nhất nhân thủy chung sầu mi bất triển, nhược hữu sở tư đích mô dạng.

Tiếp liên cản liễu lưỡng thiên đích lộ, nhãn khán kinh thành dã một đa viễn liễu, nhất hành nhân tài trảo liễu gia khách sạn hưu tức khởi lai. Cật hoàn phạn chi hậu, phong mộ linh đặc ý tị khai chúng nhân, trảo đáo liễu phong lăng nhiên.

“Gia gia, nhĩ thị bất thị hữu tâm sự?”

Phong mộ linh tuy nhiên nhất hướng tố sự thô tâm đại ý, đãn thị tha hoàn thị mẫn duệ địa quan sát đáo liễu gia gia đích bất đối kính, giá nhất lộ thượng lai tha kỉ hồ đô một chẩm ma thuyết thoại, chỉ thị khẩn trứu mi đầu, khán khởi lai tượng thị tại đam tâm thập ma nhất bàn.

“Một…… Một sự.”

Phong lăng nhiên diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ hựu kế tục thuyết đạo, “Viêm vương đích trùng cổ dĩ kinh thuyên dũ liễu ba?”

“Ân, dĩ kinh hoàn toàn hảo liễu. Gia gia, nhĩ bất dụng đam tâm, hữu viêm vương tại, bất quản thị vũ nhi, hoàn thị viêm hoàng chi địa, đô bất hội hữu sự đích.”

Phong mộ linh dĩ vi gia gia thị tại đam tâm lưu li tương kinh thành khống chế khởi lai đích sự, vu thị vi tiếu trứ khuyến úy đạo, yếu gia gia bất dụng thái đam tâm.

“Ngã……”

Sĩ đầu khán trứ phong mộ linh tiếu trứ đích mô dạng, phong lăng nhiên dục ngôn hựu chỉ, tối hậu tha thán liễu nhất khẩu khí, giá tài mạn mạn địa thuyết đạo.

“Linh nhi, nhĩ hoàn ký đắc đương sơ việt thiên hoạt quá lai đích thời hầu, thiên xuất dị tượng, gia gia cấp nhĩ thuyết quá đích dự ngôn mạ?”

“Ký đắc a, đãn thị na bất thị vô kê chi đàm mạ?”

Phong mộ linh bất tại ý địa thuyết đạo, căn bổn tựu một hữu bả na cá dự ngôn vãng tâm lí khứ.

“Nhĩ hiện tại hoàn giác đắc thị vô kê chi đàm mạ?”

Phong lăng nhiên đích nhất cú thoại khước nhượng phong mộ linh trực tiếp lăng trụ liễu, dị tượng chi hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian, tha đô an nhiên vô sự, khả thị đáo liễu hiện tại, tha hòa lưu li thân phân hỗ hoán, bị hoán đáo đông xích quốc, viêm hoàng chi địa đại loạn, toàn đô tại lưu li đích chưởng khống chi hạ, tha thị bất thị hoàn ứng cai giác đắc na phân dự ngôn chỉ thị nhất cá vô kê chi đàm nhi dĩ ni?

Kiểm sắc nhất hạ biến đắc cương ngạnh, phong mộ linh hữu ta lăng thần đích thuyết đạo.

“Gia gia, nan đạo?”

“Giá chính thị ngã sở đam tâm đích địa phương, gia gia chỉ phạ phong gia đích nhất kiếp tối hậu hội ứng tại nhĩ đích thân thượng.”

Phong lăng nhiên bất nhẫn tâm địa khán trứ phong mộ linh, giá