“Cương tài đích thoại thùy thuyết đích?” Nhãn quang lãnh lãnh đích tảo quá bạn công thất đích kỉ cá nhân, kiểm sắc hắc đích đô khoái tích xuất thủy lai liễu, trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh: “Ngã khán nhĩ môn thị chân đích một sự tố liễu, yếu thị ngã tái thính đáo thùy nhàn đích một sự truyện nhàn thoại, ngã bất giới ý khứ tôn thư ký na lí phản ứng phản ứng, hương lí đích công tác đa đắc thị, giác đắc bạn công thất khinh tùng, hạ thôn đích hoạt chính hảo hoàn một nhân khứ ni, càn thúy tựu đẩu xuất khứ bào bào, luy liễu tựu một tinh lực tại giá lí hồ thuyết bát đạo liễu.”

Nhất trầm hạ kiểm lai, thuyết đích bạn công thất đích kỉ cá liễu đô thị tâm kinh nhục khiêu, khước hựu đê trứ đầu bất cảm chi thanh, dã đô minh bạch chỉ phạ thị cương tài đích thoại bị lưu hạo vũ thính đáo liễu, tâm trung ám ám hậu hối, nhàn đích một sự thuyết giá cá càn ma, chân yếu thị bị phái xuất khứ hạ thôn, na hoàn bất cấp luy tử, tuy nhiên hữu tâm biện giải, đãn thị thoại đáo chủy biên, khước hựu bị lưu hạo vũ đích âm trầm cấp biệt liễu hồi lai, hạnh hảo lưu hạo vũ tịnh một hữu kế tục hòa tha môn kế giác hạ khứ, chỉ thị hanh liễu nhất thanh, đại bộ tẩu liễu xuất khứ, một tưởng đáo tiểu lưu hương trường phát khởi hỏa lai dã đĩnh hách nhân đích.

Tái thuyết lưu hạo vũ tòng bạn công thất lí xuất lai, tâm lí tựu biệt liễu nhất đỗ tử hỏa, đối vu bạn công thất đích giá ta nhân, lưu hạo vũ tịnh bất tại hồ, kỳ thật bối hậu thuyết nhàn thoại dã thị nhân chi thường tình, yếu bất thị khiên xả đáo thôi ái hà, lưu hạo vũ tài lại đắc lý hội, đãn thị đối vu tội khôi họa thủ lưu chính đông, lưu hạo vũ khước thị thâm ác thống giác, giá vương bát đản chân thị một sự trảo sự, tự kỷ yếu bất cấp tha điểm giáo huấn, chỉ phạ dĩ hậu hoàn thiếu bất liễu trảo tự kỷ đích ma phiền.

Dã bất dụng đa cầu chứng, bạn công thất đích nhân đô tri đạo thị tha lưu chính đông thuyết đích liễu, nhi thả thôi ái hà dã khứ trảo quá tha liễu, tựu giá ta tựu cú liễu, thậm chí thị bất thị tha thuyết đích đô vô sở vị liễu, bổn lai hoàn trác ma trứ hòa tôn kiến quốc bất hảo kỉ niên diện, giá hạ tử cơ hội đáo thị lai liễu.

Âm trứ nhất trương kiểm, nộ khí trùng trùng đích triều lưu chính đông đích bạn công thất tẩu khứ, nhất lộ thượng ngộ đáo hương lí đích nhất ta nhân đả chiêu hô, lưu hạo vũ dã bất lý thải, chỉ thị khoái bộ đáo liễu lưu chính đông đích bạn công thất, nhiên hậu mãnh địa nhất cước tựu đoán khai liễu lưu chính đông đích môn, bang đương nhất thanh tương hương chính phủ sở hữu đích nhân đích mộc quản cá đô hấp dẫn liễu quá lai, khán mô dạng hựu hữu hảo hí khán liễu.

Nhất đại thanh tảo, lưu chính đông tựu tọa tại bạn công thất lí, dã bất tri đạo tự kỷ vi liễu thập ma tâm phiền, tổng giác đắc hảo tượng yếu xuất thập ma sự, tâm phiền ý loạn đích đảo liễu bôi trà, chính đoan trứ trà mân liễu nhất khẩu, hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, tựu hốt nhiên thính kiến “Bang” đích nhất thanh, tự kỷ bạn công thất đích môn tựu bị nhân đoán khai liễu —— tâm đầu hỏa khởi mãnh địa trùng liễu khởi lai, sĩ đầu triều môn khẩu vọng khứ, chỉ thị đẳng khán thanh sở lai nhân, đáo liễu chủy biên đích thoại tựu cấp biệt trụ liễu, chẩm ma lưu hạo vũ giá tiểu tử hồi lai liễu, khán giá giá thế khả bất thiện, tha đáo để tưởng càn ma, tâm trung nhất trầm, hữu ta phát hoảng đích trạm liễu khởi lai, chủy giác trừu súc trứ: “Lưu hương trường, nhĩ giá thị tưởng càn ma?”

“Ngã tưởng càn ma, lưu chính đông, ngã đảo tưởng vấn vấn nhĩ tưởng càn ma.” Nhất khẩu ác khí tòng tâm lí trùng thượng lai, trùng trứ lưu chính đông thối liễu nhất khẩu: “Ngã tha mụ đích dã bất hòa nhĩ phế thoại, ngã tựu vấn nhĩ, thị thùy tạo đích dao, thuyết ngã hòa thôi tỷ hữu nhất thối đích, ngã tha mụ đích tài lai, tựu thính kiến giá cá dã nghị luận na cá dã nghị luận, đô tha mụ đích thuyết thị nhĩ đệ nhất cá thuyết đích, một nhĩ cấp ngã thuyết minh bạch liễu, yếu thị thuyết bất minh bạch —