Lê minh thời phân, thiên không thượng vị phá hiểu.

Vượng gia gia tựu tảo tảo địa khiếu tỉnh lăng kỷ nguyên hòa phương thác nhị nhân, nhượng tha môn tiền vãng hậu sơn khảm sài.

Phương thác minh hiển nhất phó tòng vị càn quá khổ lực đích mô dạng.

Tha thậm chí liên nhất khối sài hỏa đô hoàn một khảm phạt hoàn tất, tiện mãn kiểm sầu khổ địa đô nang trứ, thanh xưng tự kỷ đích song thủ khoái yếu tàn phế liễu, tái dã vô pháp kế tục hạ khứ.

Nhược thị phóng tại bình nhật lí đãi tại gia trung, khủng phạ tảo dĩ hữu nhân bách bất cập đãi địa thượng tiền tiếp quá tha thủ trung đích phủ đầu, ân cần địa thế tha đại lao.

Nhiên nhi, lăng kỷ nguyên thiên thiên bất cật tha giá nhất sáo, nhất diện phấn lực khảm sài, nhất diện lãnh mạc địa hồi ứng đạo:

"Yếu thị nhĩ y cựu như thử kiều sinh quán dưỡng, bãi xuất giá phó khả liên hề hề đích mô dạng, ngã tiện lập khắc khứ hướng vương chân nhân bẩm báo, đáo thời nhĩ chỉ năng quai quai hồi gia tố nhĩ đích phú gia thiếu gia, biệt tưởng kế tục đãi tại thiên tiên phái đương tạp dịch."

Hoán tố thị dĩ tiền, như quả thính kiến lăng kỷ nguyên thuyết xuất giá bàn bất thuận tòng tha tâm ý đích thoại ngữ, phương thác tất định hội đương tức nộ hỏa trung thiêu, cực lực biện bác.

Đãn tự na thứ kết giới chi sự phát sinh dĩ hậu, phương thác đối lăng kỷ nguyên đích khán pháp dĩ nhiên chuyển biến, tương kỳ thị vi cứu mệnh ân nhân hòa chí hữu.

Tổng chi, vô luận chẩm dạng khán, đô giác đắc thập phân thuận nhãn.

Khán trứ bão oán bất thành, phương thác cánh tát khởi kiều lai: “Nhĩ giá ma hung càn thập ma, ngã hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu ma, khảm sài nhi dĩ hữu thập ma nan đích.”

Bất tri hà thời khởi, phương thác cánh triển hiện xuất liễu tha tát kiều mại manh đích nhất diện.

Giá dạng đích tha, nhượng lăng kỷ nguyên pha cảm vô sở thích tòng.

Nhược thị tượng đường tiếu vi na bàn điềm mỹ khả nhân đảo hoàn bãi liễu, khởi mã tại cảm quan thượng lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.

Khả tượng phương thác giá dạng đích, tựu do như hoa viên trung đột nhiên thoán xuất đích nhất chỉ xú trùng, khán trứ ác tâm, văn trứ nan thụ, liên phách tử tha đô phạ lộng tạng liễu tự kỷ đích thủ.

Chân thị nan cảo a, lăng kỷ nguyên thậm chí khai thủy hoài niệm khởi tòng tiền na cá ngạo kiều đích tha, hoặc hứa đô bỉ hiện tại đích trạng huống yếu hảo nhất ta……

Do vu phương thác nhất hội nhượng trứ yêu đông, nhất hội hựu khiếu trứ thủ toan, khảm sài đích tiến độ biến đắc cực vi hoãn mạn.

Đãi đáo phản hồi thời, vượng gia gia tảo dĩ càn hoàn liễu chư đa tạp hoạt, giá nhượng lăng kỷ nguyên quý cứu bất dĩ, nhẫn bất trụ hựu đối trứ phương thác đô nang trách mạ liễu kỉ cú.

Phương thác tắc đê trứ đầu, hoạt tượng cá thụ liễu ủy khuất đích tiểu tức phụ.

Vượng gia gia cản mang xuất lai sung đương hòa sự lão, hoàn cáo tố tha môn:

“Hiện tại đạo đường lão sư chính tại thụ khóa, nhĩ môn khoái khứ thính thính, đa học điểm tri thức, đẳng tố ngọ phạn thời tái hồi lai tựu hành.”

Nhất thính hữu khóa khả thính, lăng kỷ nguyên đích nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai.

Tha tấn tốc chỉnh lý hảo cương khảm hảo đích sài, nhiên hậu khoái bộ tẩu hướng đạo đường.

Phương thác dã tại hậu diện khẩn truy bất xá, khí suyễn hu hu đích mô dạng, phảng phật cương cương khảm sài dĩ kinh háo tẫn liễu tha đích thể lực, hiện tại hựu yếu cản trứ khứ thính khóa háo phí não lực.

Phương thác giác đắc tự kỷ giá bối tử đô một giá ma nỗ lực quá.