Na khô sấu nhân ảnh hòa lý đại khai huyết mạch đồng nguyên, đối phương hoàn năng nã xuất cự thần thuật giá chủng chí cao vô thượng đích thuật pháp thần thông.

Khả thí tưởng nhất hạ, như quả na vị đồng tộc đích lý gia tu sĩ, chân thị tại giá nhất giới xuất sinh, tịnh tòng linh tu luyện đáo nguyên anh kỳ, thân thượng thị bất thái khả năng hữu cự thần thuật giá chủng bí thuật đích.

Tuy nhiên lý đại khai một hữu thân nhãn sở kiến, đãn sai dã năng sai đáo, giá chủng huyết mạch bí thuật, tức sử thị tại thượng giới lý gia, dã bất thị nhậm hà nhất cá nhân năng tu luyện đích thần thông.

Đương sơ lý đại khai hoàn bất giác đắc, nhãn hạ tha tài phản ứng quá lai, na vị tính lý đích đồng tộc tiền bối, khủng phạ dã thị thượng giới chi nhân.

Chí vu đối phương vi thập ma chỉ thị nguyên anh kỳ tu vi, tịnh thả hoàn hội bị cấm cố, giá tựu bất đắc nhi tri liễu.

Bất quá hảo tại đương sơ cân đối phương đích tương xử, lý đại khai một hữu cật khuy, sở dĩ dã tựu lại đắc khứ nhất tham cứu cánh.

Tòng lý đại khai hồi đáo đệ thất tằng, đáo nhãn hạ tha thuấn gian độc đổng tiên giới văn đích ý tư, tiền hậu bất quá nhất cá niệm đầu đích sự tình.

Giá thời na kỉ tôn thạch tượng, hoàn tại cân địa tang đại chiến trứ.

Vu thị tha hào bất trì nghi triều trứ đệ lục tằng đích phương hướng hành khứ.

Tại xuyên quá cấm chế hậu, lý đại khai hồi quá đầu lai kích phát đạo quang phá cấm kỳ, gia cố cấm chế đích uy lực, miễn đắc địa tang bào xuất lai.

Chí thử, lý đại khai tâm thần nhất động, tiêu háo liễu tự thân đích tinh huyết, ma nguyên, dĩ cập thần hồn khí tức, ngưng tụ nhất đạo hòa tha khí tức hào vô nhị trí đích huyễn thân.

“Sưu!”

Giá đạo huyễn thân ngưng tụ nhi xuất đích sát na, tựu độn nhập liễu đệ lục tằng tường giác vị trí than tháp đích không gian, tịnh nhất lộ phi khoái viễn khứ.

Lý lão lục tố hoàn giá nhất thiết hậu, tài triều trứ đệ ngũ tằng đích phương hướng hành khứ.

Giá địa phương năng bình tế địa tang đích đối thiên cơ đích dự trắc, nhi thả dã bất tượng cực nhạc châu, hữu phật môn chúng sinh đích niệm lực ngưng tụ, địa tang khả bất nhất định năng trảo đắc đáo tha.

Ngận khoái lý đại khai tựu nhất lộ vãng hạ, tối chung lai đáo liễu thiên ma điện đích đệ nhất tằng, tịnh tẩu liễu xuất lai.

Đương khán đáo tứ hạ thục tất đích tình hình, tha tâm trung hữu ta cảm thán.

Tịnh thả tùy trứ tha đích hô hấp, tinh thuần đích ma khí nhập thể, nhượng tha hồn thân thượng hạ thập vạn mao khổng đô vi vi trương khai.

Tuy nhiên giá chủng cảm giác, bỉ bất thượng đối đông phương thanh linh thích phóng dương nguyên, đãn dã nhượng tha cực vi khiếp ý.

Tịnh thả tựu thị đạp nhập thiên ma điện giá ma nhất hội nhi đích công phu, tha ma tu đích cảnh giới đô hữu sở đề thăng.

Hồi quá thần hậu, lý đại khai hựu khán hướng liễu bất viễn xử na tôn đạo văn đan đan lô đích phương hướng.

Trượng trứ tâm thần cảm ứng, tha năng sát giác đáo liễu hỏa long đích khí tức.

Lý đại khai thân hình nhất động, xuất hiện thời dĩ kinh tại nhất phiến nùng úc đích hỏa diễm thế giới trung.

Lý đại khai sĩ khởi đầu, tựu khán đáo liễu na tôn cự đại đích đan lô, y nhiên bị nhất căn căn thiết liên thúc phược, tại bán không hoảng động trứ.

Chỉ thị tại đan lô đích thượng, hoàn hữu nhất điều thể tích kinh nhân, hồn thân do hỏa diễm chú tạo, đãn khước năng khán đáo tế mật lân phiến đích hỏa long.

Nhân vi